«Джатака Аланкара » – это краткий санскритский трактат, состоящий из ста двадцати пяти шлок или стихов о предсказательной части Индийской астрологии, написанный в классическом формате шлок в метре шридхара. Трактат был написан в 1613 году поэтом Ганешей, сыном Гопала Даса (вторым сыном Канхаджи, который сам был выдающимся поэтом, драматургом, художником и математиком).
На Международной конференции по санскриту было официально заявлено, что Ганеша, сын Гопалы, написал этот трактат в Вриддхапуре (Ваданагара). Ганеша написал этот трактат, чтобы угодить своему Гуру Шиве.
«Джатака Аланкара» описывает множество йог, которые имеют непосредственное отношение к различным аспектам человеческой жизни. Ганеша также исследовал влияние планет на здоровье людей.
Эта работа, описывающая многочисленные йоги планетарных комбинаций, некоторые уникальные, некоторые благоприятные и другие неблагоприятные, разделена на семь Адхйайа или глав, а именно:
1) Самджна адхйайа (12 строф), посвященная вступлению.
2) Бхава адхйайа (38 строф), посвященная природе, характеристикам и результатам 12 бхав, т.е. домов.
3) Йога адхйайа (34 строфы), посвященная комбинациям планет и их результатам.
4) Виша Канья адхйайа (4 строфы), посвященная комбинациям, которые указывают на рождение Виша Канья (неблагоприятные женщины).
5) Аюрдая адхйайа (23 строфы), посвященная продолжительности жизни человека.
6) Вайпаритьястха адхйайа (9 строф), посвященная взаимному обмену планет (Паривартана-йога).
7) Ванша адхйайа (5 строф), посвященная основной информации об этом тексте и его авторе.
Автор текста, Ганеша, принадлежал к Бхарадваджа Готре, которая идет от одного из самых почитаемых в Индии мудрецов (махариши). Ганеша написал и завершил эту работу в деревне под названием Сурьяпур в месяце Бхадрапада в 1613 году.
Глава 1 – Самджна адхйайа
1-2. Склоняюсь с восторгом и преданностью перед Богом величайшего успеха с большим животом (Ганеша), перед Богиней речи Сарасвати, перед группой планет во главе с Солнцем и перед своим Гуру, который хранится в лотосе моего сердца. Пусть всевозможные желания исполнятся незамедлительно во имя его лотосоподобных стопах, а цепи гор в виде препятствий тут же исчезнут, – Ганешкави четко излагает божественную Науку о гороскопах, в основе которой лежат ученые утверждения, приносящие людям огромную пользу, и которая представляет саму жизнь астрологов в форме стихов, составленных в стиле Шрагдхара, точно так же, как Шридхарасвами истолковал Бхагавату , которая исходила из уст Мудреца Шуки, которая содержит хорошие идеи (касательно гороскопа, 12 Бхав) и описывает простые значения, которая облагорожена Ангами йогической системы (в другом случае – различные комбинации планет и Панчанга).
