«я́ко звезда́ пресве́тлая возсия́л еси́ ве́рным,
те́мже и прему́др и светоза́рен предстоя́тель и па́стырь
ста́ду твоему́ яви́лся еси́,
све́том твои́м просвеща́яй всех».
Тропарь из богослужебной Минеи
Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим Нечаев (род. 8 января 1926 г.), первый игумен возрождённого Иосифо-Волоцкого монастыря, закрытого большевиками в 1922 году. Владыка возглавлял монастырь с 1989 до дня своей кончины (†4 ноября 2003 г.), с 23 мая 1963 года являлся епископом Волоколамским, председателем Издательского отдела Московской Патриархии (до 1994 г.).
16 мая 2021 года в древнем Волоколамске был открыт и освящён памятник человеку, который сам был памятником своей эпохи. Но, конечно, в первую очередь митрополит Питирим был священнослужителем, то есть той «лествицей», которая связывает земное и небесное, дольнее и горнее.
Это событие буквально захлестнуло меня, так как память о том, кем был этот великий человек в нашей жизни, у меня и многих людей, знавших его, не покинет нас до последних дней. Если бы не те духовные уроки, которые мне преподнёс Владыка, то наверняка в жизни было бы всё намного труднее. А он был. Он есть. Есть молитва к нему. Есть ощутимое звучание его голоса в душе и на современных носителях информации. Есть небольшие памятные знаки: поздравления, автографы, фотографии, которые напоминают о мгновениях тех лет.
Не нам судить о путях Господних. Почему мне в течение почти десятка лет была дана возможность видеть, разговаривать, бывать рядом с этим поистине великим человеком? Зачем ему, окружённому банкирами, писателями, артистами, учёными было нужно помнить о простой русской женщине, которая с распахнутой душой только входила в духовный мир? Зачем ему, облечённому иерархической властью, надо было заботиться о нашем сугубо провинциальном Лотошино, таком отдалённом от центра?
Конечно, на эти вопросы можно найти и чисто интуитивный ответ, и можно, вспоминая общение с ним, как-то объяснить это внимание к нам, а истина, как всегда, где-то рядом.
Хочу сразу предупредить читателя. В этих воспоминаниях не слишком соблюдается хронология событий, скорее, это хронология памятных сиюминутных эмоций, когда мысль за мыслью цепляет слово за слово, разорвать их потом для более четкого порядка во времени просто невозможно. Мне кажется, это здесь и не столь важно. А важно, прежде всего, передать его образ таким, каким он предстал перед нами.
