Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам история права, судебное право. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 978-5-4491-1380-1.

Аннотация

В книге приведен обзор и характеристика право- и левосудия от первых моментов зарождения человечества до сего времени. Кто первым судил человека и за что, как и за какие проступки судили древние люди своих соплеменников, какие вообще были суды, чем различались? Какую эволюцию прошли суды, и каковы перспективы судопроизводства? Почему рассматривается не только право-, но и левосудие, и что подразумевается под этим понятием? Ответы – на страницах книги.

Автор приводит интереснейшие исторические факты и их интерпретацию; рассматривает влияние исторических факторов на современную систему правосудия, формулирует предложения по усилению роли органов самоуправления в современной системе правосудия и общественно-политической жизни стран.

Книга будет интересна широкому кругу читателей, неравнодушных к вопросам развития и перспективам гражданского общества; полезна юристам и адвокатам, работникам юстиции и правоохранительных органов, общественных организаций, студентам юридических вузов и колледжей.

Настоящая книга – четвертая на счету автора. Первая – «Бизнес в стиле KAZ» (2004 г.) посвящена опыту предпринимателей от создания стартового бизнеса, роста и развития в крупные компании. Вторая и третья книги «Право в стиле KAZ» (2020 г.) и «НЕ БЗДИ. Сказ о том, как судился молодец, аж 10 лет судился, да и выиграл судебный процесс» (2022 г.) о том, как герой столкнулся в судах с жестким проявлением алчности оппонентов, граничащей с преступными формами захвата чужой собственности, и как ему удалось преодолеть многочисленные нарушения законов благодаря правильной защите своих позиций.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Читать онлайн Мади Нусупбаев - Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия


Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме, электронными или механическими средствами (включая фотокопирование, запись, хранение и извлечение информации) без разрешения правообладателя.

Любое использование либо копирование материалов допускается лишь с разрешения правообладателя и только с указанием ссылки на источник: книгу «Право- и левосудие от Адама и Евы до дворцов правосудия», 2022 г.

Выражаю благодарность Департаменту по обеспечению деятельности судов при Верховном Суде Республики Казахстан за предоставленный материал в раздел «Дворец правосудия в Казахстане».

* * *

От автора

После выхода в свет в 2020–2021 гг. моих книг «Право в стиле KAZ» и «НЕ БЗДИ. Сказ о том, как судился молодец, аж 10 лет судился, да и выиграл судебный процесс», я задумался над новой книгой: моей целью было определить, каким должно быть местное самоуправление. Задавшись ею, я изучал историю традиций и обычаев народов мира, чтобы отследить их влияние на развитие и становление права и юриспруденции в мире. Были месяцы работы в библиотеках, сутками изучал материалы в интернете по вопросам развития самоуправления со стороны государств, а также встречался с представителями различных сообществ, живущих по своим, не писанным законам: с казаками и атаманами, биями, ворами в законе – Положенцами, цыганскими баронами и др.

Между тем, существовавший ранее и возрождающийся сегодня институт различных сообществ – это и есть самоуправление. Как вышеуказанные сообщества вершили судьбы людей ранее, и каковы перспективы этих институтов сегодня? Лидеры этих сообществ были не только управленцами, но и судьями. У меня возникли вопросы: кто первым судил человека и за что, как и за какие проступки судили древние люди своих соплеменников, какие вообще были суды, чем различались. Вспомнились древнеримское право, инквизиция, судилище Линча, тройки НКВД и оказалось невозможным пройти мимо и воровских судов, цыганских, казачьих, судов чести.

Институт биев в великой степи и атаманов казачества, узбекской и уйгурской махалли, как и других – это и есть местное самоуправление сообществ, и его надо развивать, расширяя понимание того, каким должно быть местное самоуправление и предоставляя им все больше самостоятельности в целях благополучного развития гражданского общества.


Рекомендации для вас