Данная программа навеяна самой жизненной необходимостью и постоянными упираниями в эти извечные вопросы мудрости бытия. Быть далее или не быть, жить дольше или не жить? А если жить, то как и что делать, чем заниматься? Какая должна быть внутренняя тяга продолжать свое бренное существование? Итак, будем потихоньку разбираться.
Программу необходимо разбить на несколько главных составляющих.
1. Хочет человек так долго жить или нет?
2. Сможет человек так долго жить или не сможет?
3. Как обычное сообщество отнесется к тому, что появятся люди, живущие так долго?
4. Что с медицинской точки зрения необходимо сделать, чтобы продлить среднестатистическому человеку жизнь:
– трансплантировать органы, научиться их изготавливать и выращивать, в крайнем случае – получать от доноров;
– полностью переформатировать психику индивидуума, готового жить долго;
– разработать программу реабилитации долгожителя в обществе – взаимоотношения с окружающими, с родственниками, с друзьями, с недругами – это скорее медико-социальная задача.
5. С финансовой точки зрения – общество, поняв неизбежность данного движения, все его плюсы и минусы, должно разработать основные концепции появления нового слоя людей – «человек-долгожитель» (ЧЕДО), понять, должны ли они заниматься трудовой деятельностью, полезной обществу, и как, смогут ли они обеспечивать свою финансовую самостоятельность и как, как государство, общество должно им в этом помочь.
6. Что делать с пенсией – когда выходить, а может, сделать нахождение на пенсии прерывистым?
7. Где должны жить такие люди-долгожители (ЧЕДО) – в семье, отдельно, в общине?
8. Очень важно разобрать юридические вопросы, то есть каковы права и обязанности ЧЕДО.
Как оказалось, очень непросто разработать такую программу. Это совсем не технический документ, и технические подходы здесь не подойдут. Надо что-то другое. Будем думать.
9. Что заложено в человеке свыше, какие пределы: биологические, физиологические, физические, психологические?
В каждом индивидууме заложено и добро, и зло. Нет людей абсолютно добрых, нет людей абсолютно злых. И добро, и зло проявляется в зависимости от окружающей действительности и в зависимости от внутреннего состояния самого человека. То есть состояние человека зависит от двух наборов факторов: от внешних и от внутренних. Но оба набора этих факторов можно регулировать извне. Таким образом, напрашивается логический вывод – для разработки «Программы 150» нужно разработать
