В наше время раздоров и лицемерия очень нужны духовные истины, как опора для повседневной жизни и бездонный источник радости и счастья. Книга построена в форме диалога. Её можно читать по ролям, разыгрывать по ней сценки, добавляя что-то от сердца, вместе обсуждая и обдумывая.
Перед вами первая часть книги. Если этот формат заинтересует вас, появятся следующие части.
Желаю вам успехов в постижении истины, своего «я» и законов Бога.
С уважением, Наталия Прошунина.
1 урок.Что такое вера?
– Вера? Похоже, это что-то устаревшее. Мы же в 21 веке живём. Прогресс науки и технологий отвергает веру, как нечто несущественное. Тебе не надо тратить время на веру – просто делай бизнес, работай, зарабатывай и не забивай голову разными выдумками. Ну, иногда можешь на всякий случай поучаствовать в ритуале – поставить свечку в церкви или просто помолиться дома. Но ты то знаешь, что Бог, если и отвечает, то далеко не всегда и далеко не всем.
– Этот голос слышит современный человек, когда речь заходит о вере. И человеку нечего возразить. Вера сейчас настолько искажённая, слабая, бесполезная, что потеряла всякую привлекательность для людей.
– Что? Верить? В кого? В Бога? А кто это? И зачем он мне нужен? Я скорее буду верить в себя, в свои силы, в свою страну, в науку, в то, о чём говорится в СМИ, но в Бога? Это всё равно, что верить в сказки или верить в чудеса. Да, наивные, непросвещенные люди могут поддаться на чьи-то уловки, поверить в существование того, чего нет, и в порыве чувств начать отдавать время, силы и деньги людям, говорящим о Боге. Или, наоборот, какие-нибудь негодяи могут использовать бренд верующего человека, чтобы пощеголять перед другими своей праведностью и получить свою конкретную выгоду…
– Этот голос такой горький, такой самоуверенный. Он может заглушить и внутреннюю потребность верить в высший разум, и голос совести, и робкие попытки разобраться в том, что же такое вера.
А знаешь чей это голос? Это голос твоего ума! Ум так устроен – он верит только в удовольствия и страдания: здесь мне хорошо, мне нравится, значит, мне это нужно, а там – плохо, не приятно, значит, мне это не нужно. Хорошее я принимаю, а плохое отвергаю. Логично? Да. Но в такой логике упущено важное обстоятельство.
– Какое?
– Что все мы умрём! После смерти понятие о хорошем и плохом буквально рассыпается в прах. Да, удовольствия – это хорошо, ты всю жизнь гнался за ними, а теперь ты умер. И что теперь хорошего? Вот ты был на кладбище? Смотрел на могилы? Что для тех, кто там лежит, хорошо? Давай – рассуждай логически. Лежать неподвижно под землёй, тлеть, вонять – хорошо это или плохо? Плохо, конечно. Вывод один: жить – хорошо, умирать – плохо. Плохо – умирать, понимаешь?
