На протяжении многих лет автором неоднократно делались попытки обратить внимание физиков-теоретиков на несостоятельность многих основополагающих теорий физики, ставящих под сомнение всю теоретическую дисциплину.
Но все обращения в разные научные учреждения либо оставались без ответа, либо на них следовали отписки, суть которых никоим образом не касалась существа дела, и соответственно, в них не приводились контраргументы на его замечания.
Исчерпав все средства быть услышанным, автор пришёл к выводу о бесперспективности своих попыток достучаться до них. Суть этого вывода стара как мир и нашла своё отражение у Гёте: «Многие в науке готовы обожествлять даже собственное заблуждение, если оно кормит их».
Безвыходность сложившейся ситуации не оставила автору ничего другого, кроме как прекратить увещевание тех, кто, почивая на лаврах своих прежних «заслуг», с завидным упорством не желает признать ошибки, а, невзирая на личности, обличать их, называя вещи своими именами. Ведь цена этих ошибок слишком велика, так как затрагивает благополучие всех граждан России, напрямую зависящее от уровня научно-технического прогресса. Так что тут уже не до расшаркивания перед ними и не до сантиментов.
В тексте использованы слова «бредовые», «безумные теории», что может быть расценено как грубость и оскорбление. Поэтому во избежание обвинения меня в нарушении норм этического характера вынужден отметить следующее. Данные эпитеты не являются для физиков оскорбительными, так как исходят от них самих. К примеру, Н. Бор и вовсе называл свои и чужие радикальные идеи «сумасшедшими».
Кстати, в тексте приведена цитата, в которой он подобную идею называет и безумной.
А также, чтобы не быть заподозренным в предвзятости и необъективности в оценке деяний теоретиков и их самих, приведу отличительные признаки, характеризующие лженауку и лжеучёных, которые дал доктор философских наук, профессор А. К. Сухотин: «Но если подлинная наука освещена нравственной чистотой, то лженаука, наоборот, повязана отступлениями от моральных устоев. Лжеучёный тот, кто вступает на нечестный путь искажения фактов, подтасовок… Не ошибка ведёт исследователя в зыбкие владения лженауки, а нежелание признать ошибку, вслушаться в инакомыслящую речь, поставить добытый результат на испытание» [1].
