Решив посвятить Серафиму Саровскому эту сравнительно небольшую книгу, мы постарались вместить в нее все, что известно о нем и хоть как-то с ним связано. Мы говорим «постарались», во-первых, потому что мы правда старались, а во-вторых, потому, что нам неизвестно, какие откровения еще ждут своего часа и готовы явиться на свет. По крайней мере мы собрали все, что нам ведомо хоть с какой-либо степенью достоверности – и пусть читатели, будь на то их желание, сами решают, насколько эта степень велика.
А когда все собрано воедино, поражает, сколь мало мы знаем. Впрочем, говорят, что того, кто хочет прославить не себя, а Бога, Бог прославляет сам. И когда речь идет о святом Серафиме, с этим можно лишь согласиться. Он не оставлял ни письменных наставлений, ни назидательных трактатов, он не создавал своего учения, он просто жил, совершая свой подвиг, – а имя его произносят в молитвах по всей нашей необъятной стране… и, наверно, не только по нашей.
И оно будет звучать снова и снова – ведь как же важно в наше трудное время помнить и славить того, кто, несмотря на все страдания, которые ему довелось пережить, и все тяготы, которые ему пришлось вынести, приветствовал каждого, кто приходил к нему, словами: «Радость моя!»
Житие преподобного Серафима Саровского
Батюшка о. Серафим поступил в Саровскую пустынь в 1778-м году, 20-го ноября, накануне Введения Пресвятой Богородицы во храм и поручен был в послушание старцу иеромонаху Иосифу.
Родиной его был губернский город Курск, где отец его, Исидор Мошнин, имел кирпичные заводы и занимался в качестве подрядчика постройкой каменных зданий, церквей и домов. Исидор Мошнин слыл за чрезвычайно честного человека, усердного к храмам Божиим и богатого, именитого купца. За десять лет до смерти своей он взялся построить в Курске новый храм во имя преподобного Сергия, по плану знаменитого архитектора Растрелли. Впоследствии, в 1833 году, этот храм сделан был кафедральным собором. В 1752-м году состоялась закладка храма, и, когда нижняя церковь, с престолом во имя преподобного Сергия, была готова в 1762-м году, благочестивый строитель, отец великого старца Серафима, основателя Дивеевского монастыря, скончался. Передав все состояние свое доброй и умной жене Агафии, он поручил ей довести дело построения храма до конца. Мать о. Серафима была еще благочестивее и милостивее отца: она много помогала бедным, в особенности сиротам и неимущим невестам.
