© Терентiй Травнiкъ, 2021
ISBN 978-5-0055-7796-2 (т. 3)
ISBN 978-5-0053-8527-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Есть два вида ума: изворотливый и разумный. Изворотливый опирается на самомнение, разумный – на совесть. Изворотливый ставит перед собой задачу стать лучше других любой ценой. Разумный желает достичь цели без ущерба ближнему. Приходит время, и ум вызревает в мудрость. Условие мудрости всегда одно: отказаться от того, что имеешь во имя высших ценностей. Изворотливый ум сделать это не в состоянии. Он видит в своем статусе возможность влиять, а это уже власть. Разумный не опирается на материальный достаток и способен отказаться от того, что имеет, во имя духовной нищеты.
А теперь несколько слов о добре, как о категории нашего с вами бытия, которую лично я считаю наивысшим благом для человека. Добро есть способность к жертвенности. Жертвенность основана на любви, ибо только любящий жертвует безо всякой оглядки, поскольку не может поступить иначе. Поступить так не позволяет ему совесть. Только совесть приводит разумного к обретению блага, делая его благоразумным. Следует всем сердцем стремиться к благоразумию, ибо всё остальное – иллюзия и подчас очень горькая.
Людей, красивых душою, если и любят, то до слёз. Эти люди способны по-настоящему вытряхивать из вас всю мелочь изворотливости и отправлять её на свалку.
* * *
Самым большим моим разочарованием в жизни было осознание того факта, что огромное количество женщин живёт в семье с теми, кого они не любят. Более того, они рожают детей от нелюбимого человека. Мужчине менее свойственно подобное поведение, но и он может встречаться с нелюбимой женщиной, найдя множество оправданий этому, а на самом деле маскируя главное – собственную похоть. Именно на похоть и ловят таких мужчин неразборчивые женщины, охваченные комплексом собственной неуверенности и боязни остаться в одиночестве. И всё-таки нет-нет да и случается с нами чудо, когда мы влюбляемся, но, увы, чаще безответно. Таким образом жизнь излечивает нас от собственной косности и эгоизма. А дальше можно надеяться на взаимность, но и это не главное. Главное, чтобы вы сами были способны любить, даже горько и безнадёжно, без какого-либо намёка на то, что вам ответят. Вы и сами того не заметите, как преобразитесь, если, конечно, не поддадитесь собственному эгоизму и не уйдёте в страсть, вплоть до ненависти к тому, в кого ещё недавно были столь сильно влюблены.
