"Нет у тебя, человек, ничего, кроме Души". (Пифагор)
В художественном сюжете данной книги, описаны: теория «единства всего в рамках одного сознания», «практическая Адвайта-веданта»(осознание недвойственности), прикладные – «философия и психология», и «практический мистицизм» – как следствие раскрывающихся возможностей сознания. Постижение природы собственного сознания – это самая восхищающая трансформация, которая восторгает своим освобождающим эффектом…
Всего после нескольких занятий, можно легко настраивать восприятие – как на состояние безграничного восторга или любви, так и – на состояние блаженного покоя. Такие навыки, буквально сразу улучшают восприятие жизни – без необходимости ожидать возникновения соответствующих стимулов. В своих книгах, делюсь способами настройки восприятия на вышеупомянутые диапазоны.
У слов, как способа передачи информации, – очень ограниченный спектральный диапазон. Поэтому, в своих книгах, мне часто приходится выходить за рамки правил правописания, особенно, при описании настроек на состояния, восприятие которых раскрывает значительно более широкие просторы осознания, – относительно распространенных в обществе способов линейно-логического понимания реальности.
Особая благодарность Пеганову В.Н. за содействие писательской деятельности.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
МАКСИМ
Глава 1
Встреча на мосту
Просто шагая долгое время, и эмоционально переживая случившееся сегодня, он не заметил, как оказался почти на середине большого автомобильного моста. Максим вдруг вспомнил, как гуляя несколько лет назад на этом мосту, и заглядывая за перила – подумал: «Если прыгнуть в воду с такой высоты, то можно разбиться».
Как будто почувствовав возможный выход из переживаемого страдания, он перелез через ограду, и встал на небольшом выступе лицом к реке, держась сзади за перила. Переведя взгляд вниз, от закатывающегося впереди Солнца, и смотря с высоты в уже темнеющую воду, он вдруг ощутил страх, подобный которому никогда не испытывал. Нет, не высота испугала его, причиной была мысль – «что там, после смерти…». Несмотря на возникшее переживание страха, он не передумал прыгать, но, на всякий случай, взглянул на небо и негромко произнёс: «Прости, Господи, раба своего – Максима Светлова». После чего, закрыл глаза – как бы убегая от своего отчаяния, и приготовился отпустить руки.