Молекулярная физика и теплота

Из чего состоят окружающие нас предметы, всегда волновал передовые умы человечества. Свои представления из чего состоят предметы, имелись в Древнем Китае, Древней Индии и других центрах мировой цивилизации. Но особенно больших успехов достигли философы Древней Греции. Венцом учения о строении предметов – вещества, являются воззрения Демокрита (ок.460 г. до н. э. – ок. 370 г. до н. э.) рисунок 1. Он считал, что все, что нас окружает, состоит из атомов, а между ними находится пустота. Каждый предмет состоит из атомов своего сорта или вида. Атом в переводе с греческого языка означает неделимый. После античного расцвета науки и культуры наступает почти полуторатысячелетний застой. Только в эпоху Возрождения наука получает мощный толчок в лице таких гигантов мысли, как Леонардо да Винчи (1452–1619 г.) рисунок 2, Николая Коперника (1473–1543 г.) рисунок 3, Галилео Галилей (1564–1642 г.), Джордано Бруно (1548–1600 г.) рисунок 4, Николая Кузанского (1401–1464 г.), Тихо Браге (1546–1601 г.) и многих других. Но не все было так просто, главное безопасно в то время. Тихо Браге, датский астроном, экспериментально установив орбиты ряда планет, фактически пришел к выводу о гелиоцентрической системе, то есть планеты вращаются вокруг Солнца. Этот вывод противоречил принятой христианской церковью догме о геоцентрической системе устройства мира. Геоцентрическую систему разработал древнегреческий ученый Птолемей (100–160 г.). Суть, которой в том, что Земля является центром мироздания и все вращается вокруг нее, в том числе Солнце и другие звезды. Свой вывод Тихо Браге не мог опубликовать при жизни. Только после его смерти астрономические расчеты стали достоянием научной общественности. Польский астроном Николай Коперник уточнил, дополнил расчеты Тихо Браге и разработал геоцентрическую систему в соответствии с которой Планеты, в том числе и Земля, вращаются вокруг Солнца. За это католическая церковь в лице святой инквизиции осудила выводы ученого и его труды были запрещены к распространению за подрыв к христианкой вере. «Святой» инквизиции совсем не надо были какие-то доводы ученых толи логические, толи экспериментальные. Если выводы ученых противоречили постулатам церкви, то это объявлялось ересью, а носитель ереси должен быть наказан, зачастую сожжением на костре на городской площади. Чтобы иные умники не порочили церковные устои. Ересь – это все то, что противоречит положениям католической церкви.