Элементы магии в рациональном изложении. Лекция 1
Цикл «Элементы магии» состоит из четырех лекций, охватывающих различные аспекты магических способностей и возможностей. О чем же этот цикл? Очевидно, что магию как таковую невозможно преподавать в режиме лекций. В таком режиме о ней можно лишь рассказать, потому что магия – это, прежде всего, практика. И практика эта весьма специфична. Она связана как с духовными переживаниями, так и с рациональными практиками, а значит, усвоение материала невозможно без упражнений под руководством наставника или учителя. Но почему, спросите вы? Потому что освоение практик происходит иррационально.
Обычное обучение происходит посредством того, что вам сгружают некую информацию, которую вы выучиваете, а после сдаете экзамен. Когда же вас обучают умениям, с течением времени в мозге образуются определенные рефлекторные цепочки, системы нейронных связей. До возникновения подобных устойчивых связей проходит достаточно времени. Это называется латентным, скрытым, периодом созревания того или иного навыка. Поэтому-то обучение магии и занимает довольно много времени, ведь лишь освоив один навык, можно переходить к освоению следующего. У каждого человека свои склонности, свои возможности, из-за чего у одних созревание навыка длится дни или недели, а у других может занять годы. Но это касается практического обучения, которым мы здесь заниматься не будем. Мы будем заниматься строго теорией, занятия которой необходимы не меньше практических.
И сегодня магия является мистифицированной областью знаний и человеческих практик. Вокруг нее скопилось множество легенд, явившихся не столько результатом мошенничества, сколько результатом объективных обстоятельств, результатом того, что система научных знаний не успевала за практикой.
Талантами к практике всегда обладали люди весьма необразованные, у которых талант-то был, а вот образования не было. По этой причине сформулировать и описать свои ощущения, возникавшие в практических экспериментах, эксплицитно они не могли. Как результат, такие люди начинают пытаться что-то придумывать, сочинять некие сущности и интерпретировать недоступные явления привычными бытовыми аналогиями, что вело к безусловному нагромождению абсолютной шизы. Типичным примером можно считать «Апокалипсис», откровения Иоанна Богослова. Хорошо видно, что у человека был огромный талант к видению тех или иных вещей, к прозрениям, касающимся будущего. Он что-то видел, но не смог этого внятно описать через имевшиеся у него представления. Иоанн транслирует эти представления, пытается как-то изобразить увиденное, но люди, читающие эти откровения, понять не могут ничего. Как результат возникают разночтения и все откровения Иоанна превращаются в откровенную шизу.
