Время разбрасывать камни

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанру современная русская литература. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 978-5-04-156985-3.

Аннотация

Что делает малыш, когда первый раз поднимает с дороги камушек? Верно, повертев его в ладошке, он бросает камушек так далеко, насколько хватает его сил. Это рефлекс. Бросая камень, ребёнок как бы завоёвывает пространство для своей будущей жизни. Поэтому разбросанные повсюду камни можно представить не только, как подростковое хулиганство и беспорядок, но как раскрытие бутона, расцвет нового молодого организма.

И пусть не всем подобный метод цветения оказывается по нраву, надо сказать, что действия молодого поколения не разрушительны и не противоправны, но соответствуют главному принципу всякой жизни – диалектике.

Задача взрослых – осознать это и украсить личным опытом новый виток житейской диалектики. Что-то запрещать, равнять под сложившиеся стандарты – пустая трата времени. Новое всегда побеждает старое. Так пусть будущая победа нынешних юнцов и расцветающих юных леди окажется в согласии с родительским домостроем, а необходимое переосмысление старого не превратится в подростковый бунт, как всякий бунт – бессмысленный и беспощадный.

С мыслями о подобных предостережениях и написана эта книга.

Читать онлайн Борис Алексеев - Время разбрасывать камни


Художественное оформление: Редакция Eksmo Digital (RED)

В оформлении использована фотография:

© jacoblund / iStock / Getty Images Plus / GettyImages.ru

* * *

На грани парадокса

Запомни: неразрешимая проблема, непримиримое противоречие вынуждают тебя превозмочь себя, а значит, вырасти – иначе с ними не справишься.

Антуан де Сент-Экзюпери

Пролог

(монолог постояльца 9-го «Б» Дмитрия Бездельникова)

– Как долго тянется время! Почему математика, важнейшая из наук, в расписании стоит после наискучнейшей истпары? Ну кому пришло в голову так нелепо составлять расписание? Что это за история, которую надо изучать раньше самого события?

Почему я назвал историю «наискучнейшей»? Да потому что нет у меня с ней научного взаимопонимания. А наука без взаимности, сами знаете, как кино без любви – одни расходы!

Вот, к примеру, наша историчка Елена Ивановна. Женщина обстоятельная, не курит, одевается по-человечески, все при ней. А спросишь: «Елена Ивановна, почему рыцари 4-го крестового похода разграбили христианский город Константинополь? Ведь их цель была защитить святой Иерусалим от сарацин?» Она в ответ: «Бездельников, у нас сегодня тема „Светлейшая Республика Венеция“. При чем тут Иерусалим?» Вы представляете? Ладно. Спрашиваю по-другому: «А скажите, Елена Ивановна, с какого такого перепугу венецианцы затащили ворованную квадригу[1] на балкон святого Марка? У них что, от жадности ум повело?» А она опять: «Собор Святого Марка – это жемчужина византийской религиозной архитектуры…» Ну и так далее. Не понимает! Венецианский вор на весь белый свет кичится собственным воровством, а мы ему аплодируем. Отец мне говорит: «Помни, Митька, Русь святая – нам мать родная». А если Русь святая приходится мне матерью, то святая Византия, выходит, моя родная бабка! Значит, эти венецианские шныри обокрали мою родную бабушку? Да после этого не то что уважать – я знать их не желаю.

В общем, вчера вечером забил я по полной на эту «светлейшую» историю и до трех ночи смотрел с отцом футбол. Вот.

1. ВикСам великолепный

Так оно и вышло. Митя Бездельников всю первую пару проспал на задней парте, прикрыв голову учебником по истории, и остался совершенно глух к переживаниям исторички о закате Венецианской республики. Вы только представьте: португалец Васко да Гама открыл в 1498 году морской путь в Ост-Индию, и бедняжка Венеция (между прочим, жирная и жадная) лишилась выгодной ост-индской торговли. Кошмар!..


Рекомендации для вас