Проектирование субкультур как основа тяжелого информационного вооружения

Предисловие

Не так давно разразилась бурная дискуссия вокруг, казалось бы, не новой темы – объединения ФРГ и ГДР. Или, как многие справедливо считают, поглощение западной частью Германии восточной. В дискуссии принимали участие люди, которые отстаивали правоту Горбачева, и, в принципе, незаметно для них самих, выступили четко на стороне Запада, противопоставив себя, тем самым, интересам нашей страны. Этим грешат практически все российские либералы-западники, хотя им самим это не просто не очевидно, но они даже убеждены в обратном. В данном материале я попробую прояснить, как именно таких людей играют.

Прежде всего, необходимо отметить, что как только один из участников дискуссии произнес слово «счастье» (в контексте – счастливы ли немцы ГДР после объединения), сторонники Горбачева резко пресекли разговор, заметив, что «счастье» – не есть категория политики. В принципе, можно согласиться, однако тогда необходимо признать, что и термин «свобода» не является политическим понятием. При этом, все те же люди, ранее яростно доказывали, что Запад, и особенно США, как раз и несут миру ту самую эфемерную свободу! Понимаете, на чем всех этих людей поймали?

Попробуем копнуть еще глубже. Очевидно, что Москва, в материальном плане, живет примерно на уровне Швейцарии. Плюс-минус. Но именно здесь мы можем наблюдать наивысшую протестную активность. И чем она обусловлена на самом деле? Если думаете, что каким то «не высоким уровнем жизни», то ошибаетесь. Я уже лет 10 детально изучаю психологию московских протестников, и могу с уверенность сказать, что единственное, что их не устраивает, это отсутствие, по их мнению, свободы. В свою очередь, единственным проявлением этой самой свободы является возможность менять президента страны каждые 4 года. Да, конечно, это все обернуто привычной для всех интеллектуальной требухой, вроде «прав человека» (речь идет о расширенных правах ЛГБТ за счет прав натуралов), «борьбы с коррупцией» (схема, при которой сказочно богатеют не коррупционеры, а борцы с ними), и прочими продуктами скудной западной философской мысли, полностью истощившейся к 21-му веку. Но как получилось, что подобная, казалось бы, примитивнейшая концепция, могла лечь в основу буквально Веры довольно значительного числа людей?

Основа западной пропаганды