Здравствуй уважаемый человек! Я вижу, что тебе не безразлична судьба твоей страны, раз ты сейчас читаешь эти строки. И мне тоже! Раз ты читаешь эти строки, то наверняка в твоем государстве не всё так гладко. И ты хочешь изменить этот мир. Ты хочешь, чтобы в твоей стране царило народовластие, присутствовала социальная справедливость, чтобы уровень благосостояния населения был на высоком уровне. К счастью я не один, кто пытался это сделать. У меня есть определенная «пища», по которой я пишу эти строки. Карл Маркс и Фридрих Энгельс перевернули представление о законах развития природы и общества. Они сумели доказать, что важнейшие причины общественных противоречий связаны не с культурными, языковыми и географическими различиями, как утверждают буржуазные идеологи. Развитие общества зависит в первую очередь от того, в чьих руках крупная собственность и средства производства, как собственники ими распоряжаются и насколько справедливо распределяются создаваемые трудом богатства. Именно экономические отношения определяют все стороны человеческой жизни: политику, право, государство и его институты, культуру, идеологию, религию, искусство, мировоззрение и мораль. Владимир Ленин смог это испытать на практики, доказав, что это не утопические представления, а реальный перспективы, осуществив социалистическую революцию, и тем самым установив власть пролетариата (рабочего класса). Сейчас в мире сложились две основные экономические системы: антисоциальная (направленная на угнетение большинства людей) и социальная (направленная на господство социальной справедливости всех людей и исключая эксплуатацию чужого труда). В этой книге, мы опишем историческое развитие общества. Мы докажем, что основной принцип антисоциальной системы экономики – эксплуатация человека человеком = социальное неравенство всегда был и есть. И при «мирной экономической модернизации антисоциальной системы экономики» продолжал существовать. А вот принцип социальной системы экономики от каждого по способностям к каждому по труду его = социальное равенство есть принцип, который возможен только при революции. И не при буржуазно-демократической революции, а при
