Эта книга служит документальным, научным и библиофильным целям. В ней упоминаются исторически и научно значимые события, которые в рамках современной сильно контролируемой манипуляциимнений умалчиваются или сделаны труднодоступными.
Представления процитированных авторов ни в коем случае не соответствуют полностью убеждениям автора этой книги, точнее моему. Они не находят одобрения особенно тогда, когда авторы объясняют историческое развитие преимущественно как результат заговоров каких-либо мировых или скрытых сил и слишком мало уделяют внимание другим историкообразующим силам, прежде всего роли идеологических, культурных и научных, государственно-правовых, образовательных, политических течений среди населения и СМИ и, в зависимости от этого, роли массового внушения, созидания страха и промывания мозгов, безумия ниспослания, избранности, и расизма, сексуализации, наркомании, вытеснения вины, отвержения вины и невроза из-за чувства вины.
Я сознательно дистанцирую себя от всех высказываний, которые могут ранить достоинство одного человека или целых народов и групп или приписывают меньшинствам определенное поведение, прежде всего, если это годится для того, чтобы опорочить, разрушить мир или нарушить порядок свободного правового государства. Однако я воздержусь от завуалирования подобных утверждений чернением, чтобы выполнить свое научное обязательство по документально верному воспроизведению произведений. Я прекрасно вижу проблему перепечатывания такой книги, как эта. Процитированные авторы используют термины, формулировки и аргументации, которые сегодня, после произошедших событий в Третьем Рейхе не будут приняты каждым. Я сам выбрал бы другие определения и формулировки.
В действительности у процитированных издателей этой книги речь не идет о дискриминации, а о защите от поведения, разрушающего народы, культуру и свободу, о положительном развитии каждого человека и его общества. Издатель этой книги, то есть я, исходил из исторических, философских и этических утверждений. Ясно, что освобождение, которое, прежде всего, должно проходить на духовном уровне и охватывать обе стороны, может быть приведено преимущественно посредством образца, просвещения, воспитания, культуры, как и мобилизации гордости и воли самосохранения, воли свободы, воли права, воли правды и воли к прекрасному. В этих рамках историческое исследование, документация и публицистика имеют гигантское значение. При этом исследование, учение и публицистика должны быть свободны. Также нужно свободно вносить необходимую документацию в поток исследований и публикаций, которые возникли под влиянием духа времени в более ранние эпохи истории и, поэтому не всегда свободны от недостатков. Если человеку дается право жить полноправным гражданином в свободном демократическом правовом государстве, то ему должна также предоставляться возможность выбора между правильным и неправильным в ожидании, что большинство людей не станет злоупотреблять этой свободой, а позитивно и критично ее использует.
