Русские: откуда мы?

О книге

Автор книги - Владимир Меженков. Произведение относится к жанру общая история. Год его публикации неизвестен. Книге не присвоен международный стандартный книжный номер.

Аннотация

Психологи установили: русская нация больна. Диагноз – неврастения. Все признаки болезни налицо: страхи, апатия, навязчивые идеи… Западные специалисты пошли дальше и диагностировали болезнь русских как шизофрению, переходящую в паранойю. Вчера прыжок из рабовладельческого строя, каким было крепостное право, в капитализм, за ним попытка построить коммунизм, сегодня опять капитализм с звериным оскалом. Паранойя, считают они, побуждает русских постоянно искать и находить врагов то в виде классовой борьбы, то в ксенофобии, а то в антисемитизме, которым русские якобы заражены на генетическом уровне.

Автор на широком историческом фоне исследует русский национальный характер и его взаимоотношения с властью. Эти взаимоотношения издревле строились как ожидание чуда: вот придет новая власть и сделает для нас – но без нас – всё, чтобы жизнь переменилась к лучшему. Однако «к лучшему» всегда получалось для одной только власти. Наделенные богатейшими природными ресурсами, русские и сегодня остаются крайне бедным населением. Отсюда неумеренная склонность русских к пьянству как способу уйти от действительности, утрата многих нравственных ориентиров и, как следствие, ослабление семейных уз, высокая смертность, сиротство тысяч и тысяч детей при живых родителях.

Читать онлайн Владимир Меженков - Русские: откуда мы?

ЧИТАЙТЕ ТРИПТИХ РУССКОГО НАЦИОНАЛИСТА ВЛАДИМИРА МЕЖЕНКОВА:

«Русские: откуда мы?», «Русские: кто мы?», «Русские: куда мы идем?»

РУССКИЕ…

Стóит произнести это слово вслух, как оно тотчас обрастет множеством эпитетов: шовинисты, оккупанты, фашисты.

Автор предлагаемого вниманию пользователей Интернета триптиха не принадлежит ни к шовинистам, ни к оккупантам, ни к фашистам. Тем не менее он называет себя РУССКИМ НАЦИОНАЛИСТОМ. Никакие эпитеты его не трогают. Русский националист не тот, кто испытывает ненависть к инородцам и иноверцам (подобные националсты существуют среди представителей всех наций, а не только среди русских); РУССКИМ НАЦИОНАЛИСТОМ ВПРАВЕ НАЗЫВАТЬСЯ ЛИШЬ ТОТ, КТО ДЕЯТЕЛЬНО ЛЮБИТ СВОЙ СТРАДАЮЩИЙ НАРОД.

Ответственность за бедственное положение, в каком оказались сегодня русские, за неврастению, поразившую нацию, лежит, утверждает автор триптиха, на самих русских. И происходит это оттого, что русские в своей основной массе не знают своей истории, своей ментальности, самих себя. «Если мы хоть чуточку лучше узнаем себя, – пишет он, – если почувствуем, что русские, как и другие народы, способны просчитывать последствия своих действий или бездействия пусть не на дальнюю перспективу, а хотя бы на шаг-другой вперед, если поймем, что нам никто не поможет, кроме нас самих, – значит, у нас есть шанс избавиться от затянувшейся болезни, значит, у нации есть силы, чтобы самостоятельно решать свою судьбу, значит, у России есть будущее, нравится это кому-то или не нравится».

Автор на огромном фактологическом материале исследует корни происхождения русских, особенности формирования ментальности, начальных религиозных представлений, историю объединения в единый народ, в нацию. Особое внимание уделено взаимоотошениям русского народа и власти, между которыми, доказывает автор, с самых зачатков возникновения государства на Руси пролегла и до сих пор пролегает непреодолимая пропасть.

Соответственно замыслу триптих состоит из трех книг. Первая книга – «Русские: откуда мы?» – посвящена исследованию вопросов от первых свидетельств о предках русских и до Октябрьской революции. Вторая книга – «Русские: кто мы?» – рассматривает историю русского народа советского периода. Третья книга – «Русские: куда мы идем?» – посвящена новейшей истории России от развала СССР как единого государства и по март 2011 года, когда триптих был дописан.

Рекомендации для вас