Библиотека классической и современной прозы
© Константин Белов, 2020
© Общенациональная ассоциация молодых музыкантов, поэтов и прозаиков, 2020
Белов Константин Александрович родился 15 июля 1944 года. Кандидат филологических наук, доцент Волжского политехнического института. Десять лет заведовал кафедрой иностранных языков и являлся директором центра «Язык и культура». Автор 35 статей и 6 монографий по философии искусства. Один из авторов 4-го тома «Истории литературы США», изд. «ИМЛИ» РАН.
Ольге Дёминой посвящается
«Художество изобразительное стоит на границе словесного повествования, но без словесной ясности»
Павел Флоренский
«Могут сказать, что поэт – личность незначительная»
Бертран Рассел
Да, надо понимать, что «значительные личности» – это те, которые способны создавать то, что является безусловно реальным: 1) способны строить теории устройства мира материального (пусть и случаются среди них и такие личности, что в познавательном своём азарте могут воскликнуть: «Пойдите к черту со своим гуманизмом! Это просто прекрасная физика.»); 2) способны создавать всевозможные материальные ценности (и сколько среди них одержимых безумной страстью преобразовывать первую природу во вторую); 3) способны радикально воздействовать на ход истории («Мне плевать на Россию! Она просто вязанка хвороста в костер мировой революции»).
А вот личности совсем другого склада: Христос, Махатма Ганди, Лев Толстой.
Первый – предельный идеалист, то есть поэт, мечтающий об устройстве жизни всех людей по совести.
Да разве это кому потребно/посильно?!
А вот две тысячи лет не умирает этот идеализм. Значит… значит не вконец так уж плох человек!
Ещё один вот, поэт/идеалист – Махатма Ганди.
Вы только послушайте, какую чушь можно от него услышать: «Мольба, богослужение, молитва – не религиозные предрассудки. Это действия более реальные, чем еда, питье, сидение или ходьба. Без преувеличения можно сказать, что только они реальны, а всё остальное нереально».
Но вот случилось так, что этому молельнику удалось бескровно освободить свою родину от Британских управителей/обирателей. Выходит, значит, что дух – только дух! – одного вот Такого-то может содеять с реальностью такое, что другие творят с ней – это ради усовершенствования её! – проливая и проливая кровь.
А наш-то Лев Толстой! Это ж надо такое вот сморозить: «В городе я чувствую себя как в сумасшедшем доме!» А как же мы-то вот все в мегаполисах наших живём?! Мы что, граф, вконец вывихнутые что ли?!
