Человек рождается в мире, реальности не для боли, страданий, горя и разрушения, а для Созидания, Радости, Счастья и Любви. Уделом человечества в целом и каждого человека в отдельности является не роль жертвы на алтаре грозных, жестоких, неумолимых и деспотичных сил, держащих человека в постоянном страхе наказания Божьего и управляющих его судьбой по своему капризу и разумению, а сознательное участие в беспрерывном творческом процессе развития и совершенствования Божественных Сил, определяющих жизнь и бытие макро– и микромира.
Человек включён в процесс развития и совершенствования Вселенной Волей Великих Божественных Сил, которые наделили его способностью творить и созидать и доверили ему мир, реальность для установления в них гармонии и Любви. Для решения этой великой задачи человек имеет всё необходимое: знания, способности и возможности. Развивая и совершенствуя своё собственное существо и закрепляя свои достижения активным участием в развитии и совершенствовании мира, реальности, человек трансформирует свою ограниченность во всемогущество, тем самым решая поставленную перед ним Великими Божественными Силами задачу.
Степень участия в насыщении мира, реальности силой Любви и своё место в процессе установления гармонии в мире, реальности человек определяет сам – собственными устремлениями и усилиями. Для реализации этого он обладает свободой воли в выборе методов, способов и приёмов творчества, преобразования и созидания.
Глава первая
Основные положения концепции
Абсолютное Божество существует. Существует и как Абсолют, т. е. Первопричина всего сущего и существующего; и как Энергия, т. е. Первооснова всего сущего и существующего; и как Бог, т. е. Закон, определяющий порядок и правила бытия сущего и существующего, и как Верховное Существо, осуществляющее реализацию Закона и контроль за соблюдением установленного порядка и правил; и как само Сущее и Существующее.
Всё, что есть в мире, реальности, в том числе и сами мир, реальность, образовано различными эманациями Абсолютного Божества и является проявлениями Его Жизни и Бытия.
Абсолютное Божество является целостным единством взаимодополняющих друг друга Начал: Мужского Начала и Женского Начала, которые проявляются как Мужская и Женская Ипостаси Абсолютного Божества, как Белый (Мужской) Абсолют и Чёрный (Женский) Абсолют, как Мировой Дух (в том числе Творец и Созидатель) и Мировая Душа (в том числе Энергия и Материя).
