Он будет жезлом для праведных и святых, чтобы они опёрлись на Него и не падали;
и Он будет светом народов и чаянием тех, которые опечалены в своём сердце.
Книга Еноха (48:22). Перевод А. В. Смирнова
Метатрон (ивр. Метатрон, греч. μεταθρονιος, metà thrónos, метатрониос) – «стоящий подле Престола [Бога]» или «занимающий трон рядом с Божьим Престолом»; в иудаистической мифологии – «запрестольный ангел», предстоящий, стоящий перед троном, высший ангел, самый близкий к Творцу, Служитель Бога, Писарь Божий, Знаток тайн, Небесный посредник, Князь Мира, имеющий многие другие титулы и 70 имён. Метатрон получает непосредственно от Бога указания, которые выполняет сам или с помощью других, стоящих ниже него ангелов и архангелов. Метатрон действует от имени Бога, располагая неограниченными полномочиями и возможностями. Метатрон находится рядом с Создателем у Его Престола Славы и занимает положение высочайшего из всех Его творений, ему поручено правление земным и небесным миром во всех его проявлениях, а также запись, оценка и судейство всех помыслов и дел людей. Метатрону открыты все тайны и законы мироздания, все помыслы в человеческих сердцах, и эти знания о мировом устройстве он передаёт детям и людям земли. Самый известный пример – передача Закона Моисею. Об этом же свидетельствуют такие титулы Метатрона, как Ангел Завета и Владыка Торы. Также Метатрон назван главным Хранителем жизни и всех сокровищ небесных дворцов.
Метатрон обеспечивает связь людей с Высшими Мирами, поэтому его называют Небесный посредник или Божественный посредник между Богом и творением. Метатрон – один из главных Небесных посредников, наряду со многими другими, такими как Адам, Ной, Моисей, архангел Михаил, Мелхиседек, Иисус Христос и пр. Метатрона смело можно назвать главным Небесным посредником, превосходящим всех остальных по возможностям и обязанностям и связанным с Богом особо тесными узами. Небесным посредникам посвящён значительный пласт литературы иудейской религиозной традиции, мистические произведения и источники апокалиптической и пророческой литературы, в том числе так называемые псевдоэпиграфы1, приписываемые различным ветхозаветным персонажам, таким как Енох, Авраам, Иаков, Моисей.
