Везде и во всем важна, так называемая, духовная прилежность. Это есть неотъемлемая часть всего того, что именуется просто человеческим.
Каждая сторона жизни, какой бы она не была на самом деле или как бы впечатляюще себя не создавала, имеет свою обоснованность времени, прежде всего, обусловленную состоянием, так называемой, души.
Всякий практицизм, надутый тем или иным ветром времени – есть не что иное, как слабость в развитии души и самоустремление к ее практически полному уничтожению.
Самым веским доказательством всему тому – есть величина текущего какого-либо момента времени истории, где наяву видны все те огрехи, что так наскоро возложены в жизнь вездесущим практицизмом.
В устоявшейся же душе нет никакого веяния порока, ибо он заведомо отторгнут, как сила злозаключающаяся сама в себе.
Потому, развитие души – есть простое самоустремление к самому простому, что есть на Земле, а именно – к жизни и ее торжеству.
Только в этом и именно только в нем постигаются черты нашего будущего, и только с этим можно преодолеть все наши тяжести земные.
Если жизнь существует, то она выражается везде.
Важно только знать – как, и важно воспринимать ее, как свою собственную. Тогда, жизнь любого покажется целесообразной и необходимой в целом для жизни всякой другой.
Это совсем небольшое проиведение, повествующее о жизни других видов человеческого потомства, призвано несколько разъяснить всему человеческому роду ту суть, о которой мы все просто говорим – жизнь.
Здесь нет нравоучений и нет самой учености. Есть только смысл описания и такого же характера восприятие.
Законно или нет подобного типа творчество – судить не каждому и не одному.
Такой вопрос возник не случайно уже сейчас и на данном этапе всего "потустороннего" воспроизведения.
В смысле переоценки всех существующих человеческого типа ценностей ложатся реально на бумагу эти строки дня будущего, если не определить его сегодня всем живым разумом совместно.
В мире нет живого и мертвого. Есть лишь однообразие человеческой натуральной жизни. Вдумайтесь в эти слова и поймите, наконец, правду дня.
Совместив это с уже ранее прочитанным или познанным, можно определить для себя лично какой-то определенно отдельный статус одиноко стоящей человеческой жизни.
Не случайно ударение сделано на одинокость. Так оно по сути дела в любом порядке изложения и есть. В мире нет раздвоений. Есть только однообразие и с этим надо смириться, и понять досконально все его черты.
