Все недопонятое и не поднятое вверх до обыкновенного приличия является выражением несостоятельности человеческого ума, или его излишняя убежденность в какой-то своей трансформативной правоте.
И, наоборот, воспринятое правильно, в силу своего внутреннего убеждения, способное отбросить в сторону все верхнее и не нужное, воздвигнутое вверх от самого себя, является решительным участием человеческого ума в действии настоящего проходящего времени, и, само собой, именуется совершенностью познания любой жизненной области человеческого окультуривания.
Сила ума такова, что способна определить мгновенно – кто прав, кто виноват.
Но до такого уровня необходимо больше взрастать внутренне и по большей части – больно, ибо боль времени – это, как раз и есть несовершенство уровня его познания всеми совместно, в том числе, и самим собой. Читайте и совершенствуйтесь и, возможно, этой боли станет гораздо меньше вокруг, а значит, станет больше ума и станет лучшей сама наша жизнь.
И по всему этому один древний философ сказал:
"Всякая жизнь, желающая познать жизнь другую, является прямо либо косвенно ее содержащей, ибо одна мысль об этом уже способствует ее выражению.
На этом и основывается человеческая душа, и из этого же она происходит в дальнейшем".
Глава 1. Великое опустошение
История всегда любит преподносить нам сюрпризы.
Неважно, в каком виде они возникают.
Важно то, что человек, давно нашедший способ уберечь себя от холода и голода, не желает опознать себя спустя столько лет своего же продвижения вперед и не торопится указать себе самому на что-либо из состоявшегося жизненного причастия времени.
Не имея привычки попросту задумываться над каким-либо основополагающим событием его жизни, он всячески старается пренебречь разным советом и продолжает идти по той же, давно избранной им дороге.
Человеческое тело – это всего лишь оболочка жизненного состояния капли дорогостоящего ума.
И именно это обстоятельство заставляет вновь космическую силу окунаться в дела сугубо не её и практически ею не исполнимые, ибо на Земле созидает и разрушает сам человек, а не его духовно грехотворное приложение в виде существующее присутствующей души, которая также подвержена переделу, как и само тело в силу величия каких-либо событий времени.
Родившись, Иисус Христос даже не знал, кем он будет и чего от него кто-то захочет. Это был обыкновенный ребенок. Такой же, как сотни и тысячи других. Сейчас, и особенно в наше весьма плачевное время, многие хотят придать ему какой-то величаво-торжественный облик с самого момента жизненного вдохновения.
