ИНТ. ТРЕТЬЯКОВКА ЗАЛ ИКОНОПИСИ – ДЕНЬ
Зал иконописи Третьяковской галереи. На заднем плане СМОТРИТЕЛЬ ЗАЛА. Перед ИКОНОЙ неизвестного иконописца ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ стоит молодая парочка: АРКАДИЙ, скромный, не выделяющийся внешностью молодой человек, разве что кончик носа несколько торчит, что указывает на большое любопытство и способность видеть призраков; и ДАША, миловидная современная девушка, студентка художественного колледжа, не равнодушная к иконописи.
Мы как раз в нашем художественном колледже проходим тему иконописи. А ты, Аркаша, хорошо разбираешься в сюжетах икон?
Ну вот это Христос на горе Фавор. Он привел сюда земных пророков Петра, Иакова и Иоанна до своего исхода. По его зову ангелы на облаках пригнали сюда умершего Моисея и не вкусившего смерти Илию, чтобы показать всем им будущее Преображение нас на Небесах.
То есть, Христос хотел всем сказать, что в духе мы бессмертны?
Вот именно, Даша.
В зал иконописи входит группа ТУРИСТОВ, ведомая ГИДОМ.
…В каждом уголке Третьяковки есть полотна, от которых захватывает дух. Но, пожалуй, один из самых таинственных залов – это зал иконописи. Каждая из них отражает путь православия на русской земле. Среди них работы Рублева, Феофана Грека и других известных иконописцев.
Гид подводит группу туристов к иконе, перед которой стоит молодая парочка.
Вот тема Божественного света – одна из главных тем «Преображения». Просияв на горе Фавор, Христос открыл ученикам вид сокровенного Божественного света и показал людям путь приобщения к Божественной славе.
Это работа Рублева или Феофана Грека?
Вопрос спорный. Ранее автором иконы считался Феофан Грек или, возможно, это художники его мастерской, однако современное постановление комиссии Третьяковской галереи отвело его авторство, и икона теперь считается произведением «неизвестного иконописца». Двигаемся дальше?
Гид и туристы уходят в другой конец зала. Аркадий и Даша остаются у иконы.
