Это глава из будущей книги, посвященной чешскому городу Брно. Предполагается, что она выйдет в конце лета или начале осени 2020 года.
Вы также можете познакомиться с моими книгами о Праге:
– «Книга о Праге: Город, который я люблю»;
– «Прага, о которой не знают туристы».
Осада, которую Брно выдержал в 1645 году, была не просто одним из последних заметных событий Тридцатилетней войны. Это еще и важная часть городской мифологии. Каждый год реконструкторы на потеху зрителям изображают бои между шведами и защитниками города. Колышутся на ветру знамена, стучат барабаны, маршируют колонны, солдаты палят из ружей и пушек, бьются на шпагах. Но что же на самом деле произошло в Брно почти четыре сотни лет назад?
Тридцатилетнюю войну 1618—1648 годов долгое время рассматривали как войну католиков и протестантов. Но в реальности все было гораздо сложнее. Будут ли Габсбурги, удерживавшие за собой троны Испанской империи и Священной Римской империи германской нации, доминировать в Европе? У Англии и Швеции, Нидерландов и Франции было по этому поводу свое мнение.
Тридцатилетняя война была, в первую очередь, войной наемных армий. Наемники воевали за деньги, и никого не удивляло, что после сражения пленные вновь становились в строй, но уже на стороне победителя. Более того, это воспринималось как само собой разумеющееся. Генералы тоже служили политикам за плату, только кроме денег им требовалось удовлетворение амбиций: от простого признания их заслуг до какого-нибудь княжества, где они могли бы спокойно провести старость, когда закончится война. Наемникам, как правило, платили не регулярно, а когда удавалось раздобыть денег. Солдаты, в свою очередь, разоряли мирное население. Протестанты грабили протестантские деревни. Католики жгли католические соборы. И те, и другие не видели ничего зазорного в пытках и захвате заложников. Единственное, что могло удержать наемников от грабежа – жестокие наказания. Офицеры угрожали им поркой, а то и виселицей. Действительно, буйную солдатню приходилось держать в ежовых рукавицах. Командиры нередко пользовались этим для политического шантажа: если вы не выполните то, чего мы требуем, мы приведем свои войска в ваши земли, разместим их там на постой и просто чуточку ослабим поводок – или вовсе спустим голодных «псов войны» с цепи.
