• узнаете, как примирить концепт веры с концептом денег;
• научитесь жить в достатке с Богом;
• сформируете истинно православное отношение к богатству;
• поймёте, что делать, чтобы деньги приумножались;
• откроете для себя силу божественных энергий и примените её для достижения богоугодных финансовых целей;
• станете осознанно распоряжаться материальными ресурсами;
• искорените в себе зависть к богатым;
• начнёте богатеть в Бога и служить Ему, а не мамоне;
• избавитесь от долгов;
• прекратите расточать и полюбите отдавать;
• наполните свою душу благодарностью за каждую покупку или убыток;
• распрощаетесь с потребностью красть и оправдывать себя;
• встанете на путь достижения личной финансовой безопасности;
• укрепите свою веру;
• перенастроите мышление и поставите его на стражу своего сердца;
• поможете себе и другим;
• не лишитесь надежды на спасение.
Когда в 1914 году Павел Флоренский закончил свой выдающийся богословский труд «Столп и утверждение истины», он записал в дневнике: «Мой „Столп“ до такой степени опротивел мне, что я часто думаю про себя: да не есть ли выпускание его в свет акт нахальства, ибо что же на самом-то деле я понимаю в духовной жизни?». Сегодня я чувствую что-то очень похожее, выпуская в свет книгу «Православные принципы управления финансами». И хотя она не только богословская, но и прикладная, меня не покидает сомнение относительно того, имел ли я право писать на столь животрепещущие темы. Несмотря на сомнения, моей целью было постараться передать простыми словами сложные истины, систематизировав православное вероучение в отношении управления личными финансами и показав на своём скромном опыте, что все эти принципы самым точным образом работают. Затем я пришёл к выводу, что раз они у меня работают, значит, будут работать и у вас!
У глубоко верующих была, есть и, по всей видимости, будет сохраняться проблема с миром капитала; она имеет не только исторические, культурные, социальные, но и религиозные корни. Не смею утверждать, что все прихожане православных храмов живут в беспросветной нищете, и все-таки в большинстве своём, учитывая, что в наше время не так много людей ходит в храм, особенно людей молодых, особенно мужчин, – это преимущественно люди скромного достатка и скорее бедняки, которые даже не пытаются ничего сделать, чтобы стать хоть чуточку богаче. Почему же так происходит?
