Все знают, что в старину главной книгой, которая открывала тайны счастливой семейной жизни, был «Домострой». Любой, кто собирался жениться, заводить детей или строить дом, должен был сначала прочесть ее – для того только, чтобы не повторить ошибок, уже совершенных до тебя предками, и от которых они тебя и предостерегают через эту скрижаль. Обращались к ней и стар, и млад в поисках ответов на насущные вопросы, которые ежедневно возникают в жизни каждого: «Как воспитывать детей?», «Как достичь уважения в семье?», «Как относиться к старшим?», «На каких принципах строить отношения с женщинами?» и так далее.
Шли века. Со временем мы очень «поумнели». Войны и революции, одна за другой поражавшие уклад жизни в государстве, не могли не отразиться на общественном сознании. Ему уже не так важно стало личное счастье, как «счастье общественное», строительство коммунизма, подогрев собственного кармана «прихватизацией», гонка вооружений и тому подобное. Отрицая личное благополучие, человек прикрывался Марксом, сказавшим, что «бытие определяет сознание». Мол, сначала общественную жизнь в порядок приведем, а потом уж личную. Неправ был Маркс? Куда как прав. Только творил он на полном содержании жены, которая была и добытчицей, и секретарем, и любовницей гиганта мысли. Что бы он без нее? Или она без него? А только получилось, что этот, удовлетворенный в бытовом смысле, человек, сам того не желая вбил в головы миллионов идею об отсутствии этой удовлетворенности как о норме жизни!
Советского человека Советское же государство с первых дней существования нацелило на попрание всех прежних ценностей, включая семейные или религиозные. Ему, государству, нужен был воин, который защищает уже не Бога, царя и Отечество, а мужика с топором, что по его же глупости взял над ним власть. Задумается такой воин о счастье, появятся у него ценности – дом, семья, любовь, – и уже отступит в системе ценностей государство на второй план. Что же это будет, товарищи? Потому счастье, вслед за Богом, отменили…
А уж что касается разговоров на эту тему, так их и подавно стали относить к буржуйским, капиталистическим, крамольным. А вскоре и вовсе стали называть гнусным словосочетанием «про это», прививая гражданам ханжеское отношение к очевидным догматам о семейных ценностях. Принято стало считать, что учебники и справочники имеют право на существование сугубо в образовательной сфере, а про женское и мужское счастье можно говорить только шепотом на кухне. Как писал Константин Симонов, «Был аист нами в 9 лет забыт,/ Мы в 10 взрослых слушать начинали./ В 13 лет, пусть мать меня простит,/ Мы знали все, хоть ничего не знали…»
