Наверно, вы не раз, узнав имя человека, ловили себя на мысли, что оно ему очень подходит. Или, наоборот, недоумевали, услышав, что темноволосую женщину зовут Светланой, а блондинку – Тамарой. Почему к одному человеку имя будто «прилипает», а другого так и хочется назвать иначе? Возможно потому, что у каждого имени обязательно есть некоторые известные и значимые для всех признаки. Но не только внешними характеристиками наделяет нас имя. С древнейших времен известно, что оно предопределяет судьбу человека.
В Древнем Китае верили: если вникнуть в смысл имени, осознать его сакральное значение, можно повысить самооценку, определить свои природные склонности, жить в унисон со своим внутренним «Я», претворяя в жизнь собственные мечты и идеи.
У шумеров слово «судьба» происходило от слов «давать имя». А древние римляне, владевшие секретами черной магии, считали, что судьбу того или иного человека можно перевернуть, написав его имя вверх тормашками.
Видимо, опасаясь заклятий, сглаза и порчи, люди старались скрывать свое имя. Этот обычай существовал почти у всех народов мира. Так, древние египтяне имели «малое» имя, употребляемое при общении, и «большое», которое раскрывалось только самым близким в знак особого доверия и расположения. В некоторых государствах новорожденных нарекали двумя именами, из которых «основное» держали в тайне. Кое-где этот обычай соблюдают и сейчас.
В Древнем Риме каждый мужчина имел преномен – личное имя (их было всего 18), номен – имя рода, передаваемое по наследству, и когномен – имя, характеризующее ветвь рода.
В дохристианской Руси личные имена были ничем иным, как прозвищами, данными по тому или иному поводу. Например, первого ребенка звали Первак, второго – Вторак, третьего – Третьяк и т. д. Имена-прозвища давались по цвету волос (Беляк, Черныш, Рыжий и т. д.). Многие древнерусские имена дошли и до наших дней: Горазд, Добрыня, Любава.
После введения христианства на Руси новорожденных нарекали так называемыми календарными именами. Было принято до крещения держать в тайне имя ребенка. Считалось, что таким образом можно защитить малыша от нечистой силы, наводящей порчу «на имя».