Предисловие и благодарности
Но когда все уйдут, Господи, оставь мне
Серые Камни на зеленой траве…
Борис Гребенщиков
Эта книга посвящена интереснейшей, хотя и недостаточно на настоящий момент разработанной теме – священным камням центральной и северо-западной России. Будучи элементами древних святилищ, астрономическими сооружениями, просто объектами, почитаемыми нашими предками, они являлись некогда неотъемлемой частью традиционной культуры и, более того, – Традиции с большой буквы.
Эта книга еще и не совсем обычна по своей компоновке. Помимо собственно моей работы (давшей название и книге в целом), она включает еще два очерка, посвященных той же теме, но написанных с других точек зрения. Я благодарен своим коллегам – а в контексте данной книги фактически соавторам – Вячеславу Мизину из Санкт-Петербурга и Лаймутису Василявичюсу из Литвы за их готовность внести и свой вклад в подготовку этого издания. Без их очерков книга была бы неполна.
Вместе с тем и собственно моя работа, хотя и подписанная только одним автором, на самом деле есть результат труда многих людей, без знаний, усилий и дружеской поддержки которых она просто не состоялась бы. Я искренне признателен и с радостью выражаю благодарность:
всем участникам наших экспедиций – за их труд и верность делу;
Дмитрию Громову, Игорю Маланину и, опять-таки, Лаймутису Василявичюсу – за помощь в работе с литературой и обсуждение материалов, которые вошли в эту книгу;
и Алексу ван Дарт – как всегда – за рабочую критику книги.
Антон Платов,
Москва, 2009
«Даже наша культура, внешний лоск цивилизации имеют бреши: сквозь них проникают реальные силы religio paganorum… Они по-прежнему действенны – как бы мы ни старались забыть об их существовании. Эти силы есть не что иное, как скрытые силы Природы: языческие культуры базировались на признании реальности этих сил, тогда как наша цивилизация основана на искусственном „отделении“ от Природы, на убежденности в том, что мы можем быть „выше“ этих сил и контролировать их по своему желанию…» [1]
Эти слова Тома Грэйвса, известного британского исследователя, я часто вспоминаю, когда задумываюсь о тонком искусстве понимания и использования рождаемых Землей сил – искусстве, которым владели древние и которое практически забыто сегодня…
Religio paganorum – латинский термин для обозначения языческих, дохристианских верований Европы. Неуклюжее осмысление этих слов на славянской языковой почве привело к появлению в древнерусских летописях термина «поганые», которым называли язычников местных, русских. На самом же деле исходное значение слов religio paganorum – «религия крестьян», «религия тех, кто близок земле». Смысл этого определения гораздо глубже, чем может показаться, ведь оно – пусть косвенно! – отражает тот факт, что древнее европейское языческое учение базировалось на приятии и использовании тех самых скрытых сил Природы, которые Том Грэйвс и называет «реальными силами religio paganorum».
