Оглавление:
1. Акафист Святому праведному воину Феодору Ушакову, архистратигу Державы Российской.
2. Акафист первоверховным князьям Российским – страстотерпцам Христовым Борису, Глебу и Игорю.
3. Акафист Димитрию и Евдокии Московским
покровителям супружеского жития и всем России служащим
4. Акафист князю Игорю
5. Акафист Косьме Саратовскому
6. Акафист мученице царице Александре Римской
7. Акафист Преподобному и Богоносному отцу нашему Илариону Оптинскому.
Акафист Святому праведному воину Феодору Ушакову, архистратигу Державы Российской.
Святой праведный воин Феодор Ушаков
Память 15 октября
О граде земном и граде Небесном
В России жить нельзя – только спасаться. Для Царствия, значит, Небесного. В этом плане Саратов – очень русский город. Построенный на стыке веков, границ, исторических и геологических пластов и цивилизаций как крепость для защиты от набегов сохранившихся осколков Золотой Орды, он для жизни совершенно не приспособлен. И это наложило отпечаток на весь его облик и последующую историю.
Иной воинствующий патриот, пожалуй, и возмутится: как это – для жизни не приспособлен? А как, по вашему, люди живут? Что ему ответишь? Ну да – кто жил, тот знает. Вот именно – кто как жил…
Даже расположен Саратов впритык к Глебычеву оврагу – для удобства обороны. А сперва-то он был на противоположном берегу Волги – на месте нынешнего Энгельса, исторического Покровска. И это милое православное имя кажется гораздо ближе и роднее русскому сердцу, чем испорченное тюркоязычное «Желтогорск». Покровск и есть. Покров Богородицы чувствуется над нашим городом особенно сильно. Даже в далёком 1955 году, сразу после смерти отца всех народов, в Энгельсе был построен …храм в честь Покрова Божией Матери. Без милости Божией и Покрова Самой Богородицы построить храм в то время в России было, конечно же, невозможно.
Моста между Саратовом и Энгельсом тогда не существовало – только паромная переправа, в саратовский храм не попадёшь, и жители правобережного саратовского городка стали требовать для себя открытия в их городе собственного храма. Троицкий храм им в то время не отдали – его вернут и восстановят потом, стараниями протоиерея Александра Керимова, и это особая чудесная история, а вот молельный дом – разрешили.