ВВЕДЕНИЕ
Перед вами книга, которая является путеводителем развития человека, как личности, где, помимо теоретического аспекта, мы рассмотрим методы практической работы по обретению здоровья тела, разума и души.
Книга отражает субъективное суждение автора в контенте многолетней практики йоги и теоретических знаний древних вед. «Веда», в переводе с санскрита означает «знание» о природе и человеке. Проанализировав различные стороны древних учений можно понять, что йога представляет комплексную систему работы над собой и подразумевает не только телесное оздоровление, но и кардинальное переосмысление и формирование морально-нравственного состояния личности.
Все люди проходят цикл от рождения до смерти, но именно внутренняя составляющая, душа, продолжает свой путь. Чудодейственные ожидания бессмертия, приобретения сверх возможностей в виде левитации и способности проходить сквозь стену следует отбросить как дезинформацию, а не путь йоги.
В книге древние учения связываются с научной психологией и такая схема позволила раскрыть представление о йоге более целостно с позиции современного человека.
В фундамент авторской концепции заложены древние ведические трактаты «Махабхарата», «Бхагавадгита», «Дхаммапада», а также учения о йоге Свами Сатьянанды Сарасвати.
Эпос «Махабхарата» (в переводе с санскрита – «Великое сказание о потомках Бхараты») был написан около 400 лет до нашей эры. В настоящее время «Махабхарата» является литературным культурным памятником Индии. В России перевод «Махабхараты» с санскрита был осуществлен в период с 1950–2005 гг. в Санкт Петербургском Государственном Университете. Трактат «Бхагавадгита» (в переводе – «Песнь Господа») в свою очередь является комплексной составляющей «Махабхараты», но по насыщенному содержанию о природе человеческой души перерос в отдельное произведение. Содержание «Махабхараты», помимо своего красочного и захватывающего исторического объема, преподносит читателю зерно ведического учения, вследствие чего в простом, на первый взгляд, эпизоде раскрывается глубокий смысл.
При написании данной книги использован дифференцированный подход, при котором взятая за основу мысль разбивается на отдельные логические составляющие и анализируется, а далее, как из мозаики, собирается общая картина. Например, термин «йога» в современном обществе интерпретируется, как методика для похудения, повышения гибкости тела, или умения сесть в позу лотоса! На самом же деле, в йоге заложен глубокий смысл изменений не только на телесном уровне, но и обретение духовного здоровья. Порой даже достаточно понятный термин, как «невежество», что в переводе с санскрита означает «незнание», может в корне изменить смысловое содержание текста. И если ребенок, или взрослый человек не имеет достаточный багаж знаний, то это вовсе не означает, что его можно назвать невеждой. Правильная формулировка под «невежеством» подразумевает нежелание следовать по пути знаний и заниматься самообразованием. Также и ошибочное понимание контроля чувств, аскезы, подвижничества подталкивает людей к бессмысленно-вредоносному отношению к себе и к окружающим.
