Пассажир декабря. Повесть о любви и психотерапии

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам современная русская литература, пьесы и драматургия, стихи и поэзия. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 9785449645562.

Аннотация

О любви и психотерапии далеко еще не все сказано… И снова автор удивляет нас неожиданными поворотами сюжета. Поражает так, что мы остаемся в трансе с открытыми глазами и прерванным дыханием на все время чтения повести-триллера «Пассажир декабря». В сборник вошли также избранные стихи автора.

Читать онлайн Тимофей Ковальков - Пассажир декабря. Повесть о любви и психотерапии


© Тимофей Ковальков, 2019


ISBN 978-5-4496-4556-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пассажир декабря

повесть о любви и психотерапии

Задача психотерапии так или иначе неизбежно включает прохождение через страдание, если речь идет о росте человека, поэтому-то столь многие уклоняются от углубляющего диалога со своим путешествием по жизни. Но процесс этот не столь уж страшен или мучителен, как может показаться на первый взгляд, тем более что награда – обновление и расширение горизонтов, если мы того захотим.


Джеймс Холлис


Любовь – это давать то, чего у тебя нет тому, кого ты не знаешь.


Карл Юнг

Предисловие

Иллюзии снов реальности – это цветенье в пустоте. Не стоит стараться схватить их. Добытое и потерянное, Правильное и неправильное – я раз и навсегда отбросил все это…


Исюань, основатель школы Линьцзи

Рассказывают, что в монастырях позднего дзен (а они отличались по своему устройству от общин традиционного буддизма так же, как отличается учение протестанта Мартина Лютера от католицизма) была принята полезная практика оздоровления. Если один из братьев произносил вдруг: «Я достиг просветления» или «Он достиг просветления», то беднягу колотили палками по спине всем монастырем, пока не выйдет дурь из стриженой башки. Если же дурь не выходила, больному приносили чашку риса и оставляли наедине с собой.

Действительно, чтобы произнести фразу «я достиг просветления», нужно быть параноиком, ибо в безобидных, на первый взгляд, словах содержатся сразу три режущих вычурности, характерных для психоневроза. Для начала в своем страдающем уме нужно создать ложную личность «я» (а монахи знали достоверно, что всякое «я» одинаково ложно). Затем необходимо определить иллюзорный процесс «достижения из ниоткуда в никуда», не имеющий аналогов в реальном мире, а определив таковой процесс, требуется выпестовать лишенное всякого здравого смысла понятие «просветление». И, наконец, используя конструкции ума, причудливым образом соединить все три абсурда в одно высказывание. Что это, если не расстройство?

Палочные практики дзен были настолько развиты, что всякий «истинно просветленный» (архат) вынужден был тщательно скрываться, так что распознать его среди обычных монахов стало невозможно, и количество просветленных сократилось до единиц.


Рекомендации для вас