Первая серия
1
В маленьком чуме, в котором едва помещается один человек, сидит шаман, поджав под себя ноги и одетый в национальную одежду чукчей. Играет на варгане, издавая специфические трещащие звуки. Он находится в трансе. В звуки древнего музыкального инструмента вливается современная музыка, исходящая откуда-то снизу. Шаман быстро выходит из транса, откладывает в сторону варган и достает из-под себя мобильный телефон.
– Слушаю?
– Не помешал? – Слышит он голос Олега Григорьевича Колесникова – полковник, начальника следственного отдела окружного МВД города Анадырь.
– Нет, – отвечает шаман, на четвереньках выползает из чума и оказывается в современной квартире. Маленький чум стоит посередине большой комнаты.
– Опять медитировал, Романов? – Спрашивает Колесников.
– Нет, Олег Григорьевич.
– Ой, не ври, Коля! Опять в будущее хотел заглянуть?
– Это в сказках шаманы будущее предсказывают, – оправдывается Романов.
– Я тебе и без этого скажу, что тебя ждет, – говорит начальник.
– Интересно послушать, однако…
Романов по ходу разговора снимает национальную одежду, оставаясь в современных джинсах и свитере. Национальную одежду прячет в специальный шкаф, в котором аккуратно расставлены многочисленные шаманские принадлежности и развешена чукотская одежда для проведения разнообразных ритуалов. Раздевшись, он превращается в капитана следственного отдела.
Николай Романов родился и жил на Дальнем Востоке в малонаселенном чукотском крае. Воспитывался в семье оленеводов, которые надолго уходили в тундру пасти оленей. Образование он получал экстерном, когда табун возвращался назад на ферму. В основном они были оторваны от цивилизации и были рады любому пришедшему к ним человеку. Общались, когда встречали по пути геологические экспедиции. Часто приходилось защищать стало оленей не только от нападения голодных волков, но и браконьеров. Суровая северная жизнь сделала его выносливым к физическим трудностям, но и воспитала открытое отношение к любому человеку.
Сейчас Романову – 40 лет. Он с иронией относится к анекдотам о чукчах, сам любит их рассказывать, что говорит о его уме. Удачно использует свою чукотскую внешность и умение северного охотника в проведении следственной работы. Кроме того, с уважением относится к обязанностям шамана, которые возложил на него дед. Когда выходит на тропу войны, его уже нельзя остановить.
