Акафист Аферизму -1

Олег Джурко

Акафист Аферизму -1

Вероятно, Аферизм – скальпель, но скальпель нейрохирурга, но не ветеринара, не патологоанатома…

Аферизм с любовью, как с девочкой прелестной и в свои 190 с лишним лет.

АфОризм слишком назойлив нотациями, чтобы прослыть аферизмом, аферизм слишком глубок, чтобы юмор не захлебнулся в собственной желчи ревности.

АфОризм – блеск и суета безответственности перед словом.

Аферизм – стойкий оловянный солдатик, он не тает перед комплиментами.

Аферизм – ветеринарная хирургия смысла мысли, виляющей хвостом перед каждой сучкой иронии

Не стоит искать истоки иронии в Аферизме, тем более в АфОризме, эстрадном дойном козле, блеющим жвачкой коммерческого юмора.

Мысль неполноценна, если аферизм не может ее высмеять, разъять потайные, ради приличий, двусмыслицы, и когда мысль очухается от обморока, – собрать мысль на свой манер и сказать – так и было, ничуть не претендуя на соавторство.

ПРИТЧА 2-1. Мысли разношерстны, им поверяют свое лучшее, честнейшее и свои негодяйства и подлые люди и порядочные, в свое частное святое посвящают грешники, и праведники, и все это как-то уживается в одном негласном уговоре… благодаря аферизму, соединяющему в одно соединимое и несоединимое, с точки зрения, отчаянно плутующей морали, не имеющей ни доверия, ни опоры в частной, нервозной жизни, принужденной обществом выживать на компромиссах Добра и Зла, помалкивая, скрывая свои тяготы, ради общественного спокойствия, такого же фальшивого как его казенная мораль…

Ум скрывает свои слабые места, аферизм их ободряет, заполняет юмором.

Аферизм – игра пронзительной иронии, на которую тупо дисциплинированный ум засматривается, затаив дыхание, как на реликтовую, живущую до сих в наших душах чапаевщину.

Аферизм привлекают не сильные стороны ума, слабости ума он вдохновляет на мужество не заслоняться сильными возможностями ради фальсификации безупречности ума…

ПРИТЧА 5-1. Мы не всевластны, не можем, как ни стараемся построить сбалансированную модель мысли, одну на всех и покончить генетическую тяжбу за значимость между классическим Дураком и классическим Глупым, чем грешат равно и Умные и Неумные в зависимости от погоды, цвета кожи, выгоды, политической окраски. Какое же счастье выпало человечеству различать, необъективно, но различать в своей массе и Дурака, и Глупого, как самобытную особенность личного рассудка. Одним словом, – Мысли есть разные. Интеллектуальные, женские, религиозные, верующие, воровские, административные, Героические, подлые, Глупые и Дурацкие. Скорбна участь аферизма доводить мысли до ума, а там уж каждый сам сумеет отличить в своих мыслях генетически Глупое от природного Дурацкого, поскольку иное разборчиво на лбу написано… Если честно, – большего мысль от нас и не ждет, и не дождется…