Книга «Мыслящий мужчина» – это именно то, что нужно современным мужчинам. Вплоть до настоящего времени выживание любых сообществ напрямую зависело от способности их сынов забывать о собственных нуждах. Для того чтобы выстоять в испытаниях, человечеству были необходимы юноши и мужчины, готовые безропотно умереть за свою страну, племя или род. Для этого, на уровне культурного кода, им приходилось внушать уверенность в том, что так они станут героями, обретут славу, заслужат любовь и уважение (пусть даже ценой своей смерти). Усомниться в этом значило бы разочаровать родителей, потерять уважение сверстников и стать недостойным любви женщины.
Однако сегодня мы имеем дело с так называемым «парадоксом индустриализации». Когда общество предоставляет мужчине «дорожную карту» для удовлетворения базовых потребностей – возможность зарабатывать деньги и обеспечивать благополучие своих близких, – он утрачивает чувство цели. Как ни парадоксально, именно улучшение условий жизни побуждает мужчину задумываться о цели и смысле своего существования.
Именно в этом ему может помочь книга Джона Грэя и Арджуны Ардаха «Мыслящий мужчина». Существуют тысячи пособий, предлагающих пошаговое руководство, как взобраться по лестнице успеха. Но почти все они являются практически диаметральной противоположностью учебника успеха Мыслящего мужчины.
Например, успех адвоката основывается на умении аргументировать, а быть мыслящим мужем или отцом – значит «слушать свое сердце». Чтобы стать великим воином, нужно выработать в себе «рефлекс убийцы», тогда как мыслящему лидеру необходим «рефлекс сопереживания».
Когда мы рассматриваем достижение успеха с точки зрения борьбы за выживание, то неосознанно концентрируемся на том, как выше и быстрее взобраться по лестнице, а не на том, к какой стене эту лестницу приставить. Например, многие бизнесмены больше сосредоточены на получении прибыли и меньше – на проблемах экологии, поскольку почестей чаще удостаиваются успешные руководители компаний, а не те, кто заботится о сохранении окружающей среды.
Когда у мужчины рождались дети, считалось, что он в первую очередь должен обеспечивать семью, а не мечтать о том, кем он хочет быть – художником, актером, литератором или философом. Жизнь «голодного художника» была приемлема для молодого неженатого человека, но не «настоящего мужчины» – не для отца семейства. Только после выхода моей третьей книги, снискавшей некоторый успех, мой отец смог признать, что я в состоянии быть одновременно и ответственным человеком, и писателем.
