1) Общее понятие о библейской этике
Сегодня нравственный релятивизм (вседозволенность) часто считается этической нормой. Люди живут одним днём, не думая о будущем. Действия нередко вызваны эмоциями, а не жизненными принципами, изложенными в Библии (т.е. библейские абсолюты-правила стали для многих относительными). Девизом таких людей стали высказывания типа: «делай то, что тебе нравится» и «цель оправдывает средства». Добро не поддаётся чёткому разграничению у людей в современном обществе.
Даже в церкви ослабление веры непогрешимости Слова Божьего, повлекло за собой безразличие к нравственным истинам. Считается, что Библия утратила свою актуальность, так как написана две тысячи лет назад, и не подходит для современного общества, поэтому церковное учение стало более либеральным. Приверженцы релятивизма заявляют, что в этике и морали нет единого правила и что все культуры различны, а поэтому то, что нравственно в одной культуре может быть безнравственным в другой. Тем не менее, в каждом обществе существует представление о нравственности, и христианские ценности признаются как в цивилизованном обществе, так и в диком африканском племени.
Слово «этика» происходит от греческого слова «этос», что означает «обычай» или «обычное поведение». Слово «этос» в значении «обычай» двенадцать раз употребляется в Новом Завете (Лук. 1:9; 2:42; 22:39; Ин. 19:40; Деян. 15:1; 16:21; 25:16; 28:17; Евр. 10:25).
Этика – означает образец обычного или привычного поведения. Библейская этика – образ жизни верующего в соответствии с Библией.
Слово «мораль» происходит от латинского «морес», что означает «нравы» или «привычки человека». Этика и мораль определяют, что правильно а, что неправильно, что такое добро и чем оно отличается от зла, что нравственно а, что безнравственно для человека.
