© Алексей Тихомиров, 2019
ISBN 978-5-4493-3321-6 (т. 4)
ISBN 978-5-4493-3322-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
*
Концепция реинкарнации почти всегда связана с концепцией причин и следствий, превращающей множество наших жизней в исполненную смысла цель. В Древней Индии принцип причинности был назван кармой, и под таким названием данное явление знакомо всем интересующимся этой проблемой. Согласно принципу кармы, в жизни не бывает случайностей. Даже те события, которые якобы происходят просто так, на самом деле вызваны причинами, глубоко похороненными в истории. Устанавливая прогрессию, которая построена по законам причин и следствий, действующих в нашей жизни, карма располагает их в естественном порядке. И хотя этот порядок не полностью совпадает с природным порядком физической Вселенной, в основе его тоже лежит закон. Таким образом, концепции кармы и возрождения восстанавливают нашу связь со Вселенной, в которой мы живем. Благодаря им наши жизни становятся частью разумного порядка, окружающего нас на Земле, а значит, и красоты. Принятие реинкарнационного мировоззрения меняет не только наши абстрактные философские убеждения, но и подход к проблемам, возникающим ежедневно…
Сегодня практически каждый знаком с понятием кармы. Все знают о законе возврата того, что мы дали, или, иными словами, законе возвращения к нам действия, которое мы совершили по отношению к другим. Эта мысль укоренилась даже в западных религиях: что посеешь – то и пожнешь; кто с мечом придет, тот от меча и погибнет. В глубине души мы понимаем, что нам не избежать последствий не только наших действий, но даже намерений. С одной стороны, карма – простейшая концепция, с другой – чрезвычайно сложная. Правило поведения, гласящее, что к другим нужно относиться с такими же заботой и вниманием, с какими мы хотели бы, чтобы люди относились к нам, карма – очень простая вещь. Однако когда мы пытаемся понять, как же она функционирует, как поступки и даже мысли, никогда не приводимые в действие, могут повлиять на события, отделенные от них веками, карма становится тайной, покрытой мраком. Более того, карма – это не то, что мы можем исследовать извне. Это поток, внутри которого находятся наши жизни. Исследовать карму – значит, всматриваться в глубины собственного существа, для которого мы являемся персонифицированной кармой. Попытки понять ее – это исследование того, какова же суть человеческой жизни…
