Иллюстратор Маргарита Кузина
Составитель Л. С. Вар
© Маргарита Кузина, иллюстрации, 2018
ISBN 978-5-4490-9372-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Бываю весел и спокоен,
Когда я сотворю добро.
Бываю скучен и расстроен,
Когда соделаю я зло.
Отколь же разность чувств такая?
Отколь борьба и перевес?
Не то ль, что плоть есть персть земная,
А дух – влияние Небес? >ПД
Как пчелы приготовляют свои соты из многих и различных веществ, но придают им один вкус, так и мы будем пользоваться медом отцев, собранным в различное время, но содержащим одну и ту же благодать и одно духовное учение. >БЗ
***
Подобным образом составлен данный сборник, где законспектированы для потомков красивые мысли предков о величии Небес…
О Ты, пространством бесконечный,
Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени предвечный,
Без лиц, в Трех Лицах Божества!
Дух всюду Сущий и Единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все Собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы нарицаем – Бог! >О
Бог есть Дух, нетварный, вечный, всеведущий, всемогущий, всеблагий. Вокруг Бога Творца существует царство тварных духов. Круги святых блаженных Ангелов. Бесчисленное множество раз они являлись людям от сотворения мира и доныне. Случаи явлений Ангелов рассказаны в Библии и в истории христианской Церкви. >НС
***
Всем известны первые слова Библии: «В начале сотворил Бог небо и землю». Здесь под «небом» святые отцы понимали не наше голубое небо и не звездное, не вселенную с ее галактиками (весь этот космос назван словом «земля»), а понимали горний мир, мир бесплотных существ, мир Ангелов.
Итак, нам открывается великая тайна – творение Божие состоит из двух частей: неба (нематериального ангельского мира) и земли (материального космоса). >ИП
***
Нельзя богословствовать о мире, человеке вне непосредственного соотнесения их с Пресвятой Троицей, т.е. с тайной Христовой, с силой и веянием Духа и любящей волей Отца. Мы не можем осмыслить мир сам по себе вне Откровения Божия о том, что само мироздание есть творческий акт Божественной Троицы. >А
***
Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительно звучит умозаключение: «Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог». >СП
Появление в XV веке иконы «Троица» прп. Андрея Рублева не было следствием постепенного развития, это был скачок, нечто взрывоподобное. В основе сюжета лежит библейский рассказ о явлении трех прекрасных юношей-ангелов праведному Аврааму. И ему дано было понять, что в ангелах воплотилось божество в трех лицах.