Человеку необходимо и жизненно важно давать определения вещам и явлениям, как уже определенным понятиям. Любое определение является словесной формулой, выраженной в символах и знаках, которыми в своей основе, являются буквы, цифры, геометрические фигуры и их цветовые оттенки.
Каждое понятие оживает, начинает жить и действовать, только тогда, когда оно определено и наделено уже определенным значением, смыслом, реальностью и конкретикой.
Без определения понятий человеку очень сложно взаимодействовать с вещью или явлением в пространстве и времени собственного проявления и применять в личном конкретном использовании. Неопределенные вещи или явления абстрактны по сути и использование их без инструкции по применению бывает в определенных случаях опасным для жизни. В своей жизни обычный человек пользуется минимальным количеством обыденных уже определенных понятий, исходя из личного опыта, знания, умения, навыка, набор которых стандартен, общепризнан обществом и социумом.
Определение понятия ЛЮБОВЬ у шести миллиардов влюбленных землян будет различным по форме определения, но по определенным деталям и в определенных случаях схожим.
Надо четко для себя уяснить, что любое определение является абсолютно точным в своей неточности. Точность определяемого понятия определяется степенью неточности, как формой погрешности в каждом моменте определения ещё не определенной точки НИЧТО в моменте здесь и сейчас.
Параметры вещи или явления как внешние характеристики формы и внутренние характеристики сути определяются научными открытиями, опытным путем, академическими знаниями, применяемыми все сразу в своих определениях чего- -то или кого – то. И это всё касается определения конкретной вещи и конкретного явления. Но как определить то, не зная что, что является абстрактным и неощутимым? Например: истина, вечность, абсолют, идеал, совершенство, мудрость, бесконечность и т. д.
Для многих людей этот мир несовершенен, значит для них не существует понятие СОВЕРШЕННЫЙ МИР. Если мир несовершенен, значит он, не идеален и не абсолютен. Раз так, значит он, негармоничен и все люди в целом и человек в отдельности несовершенны со всеми вытекающими отсюда последствиями. Несовершенному человеку очень удобно быть безответственным и оправдывать свои проступки собственным несовершенством, что и происходит в повседневной жизни несовершенных людей.