Среди рек, морей и озёр закавказья, в брабантском нагорье, находится древний вулкан с современным названием Арарат. Но не всегда он так назывался; были времена, когда он именовался по иному. Происходило это по ряду причин, – то ли этноязыческих, когда каждый этнос, подчёркивая свою обособленность от других, старался ради своей субъектности язык свой изменить и даже в мифорелигии свои мировоззренческие взгляды утвердить, поелику это возможно; то ли в силу эволюции самого языка и смены цивилизационных ценностей эпохи, менялись и языческие приоритеты и пристрастия в языке и мифорелигии, метаисторически отражавшей мировозрения своего времени и наиболее важные изменения в психогенезисе эпох, что находило своё отражение в эволюционных циклах изменений в корне/субстанциональных именований наиболее значимых объектов для мифорелигиозного мировоззрения человечества.
О первобытийной методологии буквогеноизного корнемоделирования может дать некое представление нижерасположенный таблоид категориального класса Первосущностного Бытия. Из этого первичного таблоида проистекают все наименовальные корнемонады, формируемые первопроявленными, от фонового шума универсального всеединства Вселенной (все линии миропроявления из единой точки проявления), буквогенадами. Первоэтнический первоязык изначально формировали слогенады из одной голосовой (гласной) и одной согласовочной (согласной) буквогенады, бывшие основой слого/жестового первоязыка времён раннего палеолита, которые позднее, во времена позднего ашеля и мустьерского времени приступили к формированию двуслоговых корнемонад, из которых и состоит категориальный класс Первосущностного Бытия эпохи мустье.
Таблоид категориального класса Первосущностного Бытия. Таблоид отформатирован А. Житниковым.
Эпоха позднего палеолита сформировала категориальный класс Ума, умопостигающего класс Первосущностного Бытия. Таблоид класса Ума выглядит так:
Таблоид категориального класса умопостигающего Бытие Ума. Таблоид отформатирован А. Житниковым.