Чем в сущности являются предметы
"Всё новое – это хорошо забытое старое." – Жак Пеше.
Я хотел бы высказаться по поводу мыслей о том – что весь наш мир, это виртуальная симуляция. То, что в итоге мы видим и как оно связано с теми же законами физики, и всем остальным, в сущности.
Давайте начнем с Платона. Ещё будучи студентом, мне пришлось столкнуться с трудами Платона. Не скажу, что я был лентяем (зубрилой был каких мало) и поэтому книжки всё же осилил. Там был отрывок про пещеру. Этот миф был в 7 книге диалога его "Государство" (оценили степень моего занудства? аж до 7 книги дошел, заучка! а их там было 10, если память не изменяет).
Так вот – в чем суть. Представьте себе людей, прикованных в пещере. Там проходит свет и за спинами этих несчастных что-то вечно носят. Не знаю зачем что-то носить в пещере за спинами прикованных, но это не важно! Так вот – бедные страдальцы прикованы по самое не балуй, так что даже повернуть голову не могут, но зато отчетливо видят эти тени.
Вот сейчас подумайте сами – эти тени так же реальны, как и предметы, что их отбрасывают? А если из-за преломления света, тени становятся больше, чем есть на самом деле? Или меньше или вообще начинают косить? Ну да.
А теперь проводим аналогию с тем, что эта пещера – это наши чувства. Сознание – это, как раз тот самый страдалец, закованный в цепи. И что мы видим в итоге? – отголоски предметов. То есть мы как бы, их можем потрогать, увидеть их цвет, понюхать, вкус их почувствовать…
Но…сейчас может стать страшно…а что если другие люди чувствуют это по-другому? Вот, например, горькое и солёное. И возьмем ситуацию, возможно несуществующую, и пусть она такой и будет – когда один человек пробует еду и от неё ему хочется пить. Он называет эту еду соленой. А вот другой пробуя ее, чувствует, что у него першит в горле. И он не хочет пить, он хочет заесть её чем-то другим.
Когда второй заканчивает, первый спрашивает – ну как?
Второй такой – горькая.
Какая же она горькая – когда соленая.
Ну в общем они спорят и первый в виду авторитетности(например) забивает мнение второго, навязывая ему то – что, когда першит, это тоже соленое, просто он почувствовал по-другому.
И они выходят в мир, уже вместе говоря, что определенные продукты – соленые. И убеждая каждого нового человека их становится все больше и больше.