Проведя некоторую часть своей жизни в состоянии полусонного созерцания, автор пришел к интересному для себя выводу, что скопище людей, окружающего каждого из нас, образует совокупность взаимодействующих и пересекающихся между собой объединений субъектов.
Эти объединения субъектов могут иметь, а также могут и не иметь (явную или неявную) функциональную или целевую подоплеку своего существования (группа, к примеру, существует потому, что это традиционная группа или потому, что эта группа просто существует, а функциональность утеряна).
Интеграция этих групп в сообщество более высокого уровня порождает то, что принято называть Обществом.
Каждый из нас, даже самый независимый из абсолютно независимых, является участником хотя бы одного из сообществ.
Поэтому то, что происходит в общественных системах, так или иначе, касается каждого из нас. Этот факт определяет то, что общественные системы представляют самостоятельный интерес и заслуживают отдельного внимания, хотя бы и поверхностного.
Кроме того, осматриваясь вокруг себя, автор представленных ниже материалов сделал важное для себя наблюдение: субъекты, окружающие автора, и их объединения различного рода, а также информационные потоки, связывающие между собой субъекты и их сообщества, имеют больше общего с формальными объектами из [1], нежели отличий.
Поэтому все то, что было сказано ранее о стандартных системах, остается справедливым в полной мере и для общественных систем.
Вследствие этого процессы, протекающие в общественных системах, будут рассматриваться с применением тех же приемов и терминов, что изложены в [1].
Фиксация понимания термина «общественные системы»
Общественные системы можно интуитивно определить как иерархическую управляемую совокупность слабосвязанных по принципу комплиментарности однородных объектов, именуемых субъектами.
В дальнейшем общественные системы будут, для краткости, именоваться Обществом или сообществом.
Слабость связи между членами Общества заключается в том, что в большинстве случаев связь между членами образуется не с помощью материальных объектов-перемычек, имеющих вещное воплощение, а путем организации взаимодействия с помощью обобщенных информационных потоков, причем в первую очередь именно с помощью потоков информации. Но от потока информации любой человек может легко отключиться – заткнуть уши, закрыть глаза, сомкнуть уста и отвернуться, в результате чего связь прервется. Кроме того, люди, устанавливающие между собой связь, должны знать и понимать, что между ними существует связь, должны считать себя участниками связи.
