Жизнь верхов советского, послевоенного периода России опишут досконально. По косточкам разберут житие генсеков, председателей горкомов, обкомов и прочих. Раздеталируют жизни первых лиц в культуре и искусстве, в армии и космосе. А быт, работу, стремления и просто жизнь миллионов простых советских граждан, то есть истинное лицо России, во многом может быть утрачено навсегда. Уже прошло более четверти века с первых публичных антисоветских выступлений. Миг в истории. Но еще один такой миг и в живых не останется свидетелей в здравом уме и доброй памяти.
Рассказы, созданные по дневнику инженера, по его уже полузабытым воспоминаниям, помогут увидеть тот период истории России без искажения временем и идеологией.
Автор – Косарев Юрий Григорьевич
Поездка
Шла по улице женщина, уставшая, видимо издалека с сумкой через плечо. Навстречу бежит мальчишка лет восьми, девяти.
– Стой мальчик, что случилось, как будто все взбесились, орут, не пойму я?
– Дура бабка – победа.
– Врешь пацан?
Парнишка дернул ногтем большого пальца правой руки за верхний зуб, резко провел себе по горлу и заорал.
– Сукой буду – победа.
И дальше побежал. Это был Коля Степанов.
Он прибежал домой обрадовать мать, но та уже знала.
– Мама, победа – знаешь?
– Знаю, знаю сынок, папа писал нам с тобой, чтоб мы приезжали к нему после победы. Теперь будем готовиться. Хочешь поехать?
– Очень хочу, а далеко это?
– Да, очень далеко. Мы с тобой так далеко еще не ездили. Помнишь, в войну, мы ездили к бабушке с дедушкой в деревню?
– Помню, конечно. Я там еще солдатам пел, а они мне давали или кусочек сахара или печенье.
– Так вот до деревни триста пятьдесят километров от Москвы, а до папы в три раза больше.
– Это сколько километров?
– Больше одной тысячи и ехать придется долго, долго. Я расскажу тебе, как мы ездили в деревню, хочешь?
– Расскажи.
– Сейчас по случаю праздника, мы поджарим с тобой картошечки с салом и пока я буду готовить, то и расскажу про деревню.
– Помнишь, как она называется?
– Не-а.
– Село Свищевка, мы зовем ее деревней, а это село. Там была церковь и она раньше работала, проходила служба, с других деревень приезжали. По праздникам было много народа, а сейчас в церкви устроили склад, но кладбище сохранилось и там покоятся мои две сестры, которые умерли еще до войны.