Как хорошо, какая радость, что и сейчас, в наши, отравленные суетой и порабощенные ложью дни, есть люди православные, воистину святой жизни! Таков афонский старец Паисий, и нет обмолвки в употреблении слова «есть», поскольку, хотя и ушел старец Паисий в путь всей земли, но в Боге все живы…
Мы часто склонны пенять на то, что в наше время подвизаться в настоящем благочестии неимоверно трудно, а в большинстве случаев почти и вовсе невозможно. Изворотлив наш ум, постоянно оправдывающий себя, постоянно склонный к саможалению. Он часто говорит нам: какое уж тут, в наше-то время, строгое воздержание, какая молитвенность, какое послушание и кому?! Жизнь такая пошла, что хорошо бы хоть выжить да в день воскресный, да в праздник в церковь сходить! Да мало ли какие еще доводы приводит наш умишко. Какие угодно, но только не хочет вспоминать, что Христос и вчера, и сегодня, и вовеки все тот же. И сила Его, власть Его ни измениться, ни уменьшиться не может.
И вот отец Паисий – человек нашего времени, прошедший армию и войну, знающий многое о нашем бренном мире, чего и мы с вами, «многоопытные», не знаем, хотя нередко думаем, что знаем…
Пройдя, увидев и познав многое, он вынес главное – любовь и верность Богу и святой Православной вере. Его слова, его поучения содержат в себе нечто весьма и весьма для нас значительное. Как представляется, это особенно нужно именно для нас – обостренное внимание к сфере нашего ума, наших помыслов, истинное понятие о свободе воли, в соответствии с царственным достоинством, которое дано человеку Творцом. Мы вряд ли ошибемся, если скажем, что никогда еще ум и воля человека не подвергались такой тотальной атаке со всех сторон. Никогда еще не был человек так нагло, неприкрыто понуждаем к измене Богу, нравственному закону и даже элементарному уважению к другому человеку, как в наши дни.
И средства массовой информации, и театрально-зрелищная культура, и кинематограф, и изобразительное искусство, и литература (в особенности массовые жанры) делают все, чтобы превратить нас в рабов нечистых похотей, взаимной ненависти, жестокости, жадности, лжи! Против такого штурма никакие культурные и гуманитарные «ценности» силы иметь не могут. Противостать может только христианская святость. А пойти этим путем мы, не то чтобы совсем уж боимся, но, сказать по правде, побаиваемся.