То ли по чистой случайности, то ли от того, что на небесах стало тесновато в последнее время, а может даже, от обычного православного братского пинка под зад спикировал с насиженного июльского облака на грешную землю желтоволосый, собственно говоря далее, без особых примет Ангел. По-видимому, Бог действительно существует, поскольку точка приземления объекта чудным образом совпала с находившимся на данной местности стогом недавно убранного сена, имевшего схожий окрас волосам потерпевшего.
Ежели в вышесказанном происшествии читатель воистину уверовал в небесные силы, то было бы глупо игнорировать и наличие низших слоёв населения, которые по приданию несколько веков назад выбрали для себя постоянным местом жительства убежище, скрытое земной корой, в самом что ни на есть прямом смысле этого выражения.
Тем, кто не верит в совпадения, предстоит ответить на вопрос, почему в это же самое время на поверхность так называемой крыши подземной организации из глубинных этажей пушечным ядром, имеющим рога, копыта и длинный хвост, вылетел молодой Чёрт?! И как ни странно, его полёт был прерван всё тем же, уже знакомым нам, спасительным стогом сена. Пытаясь выбраться из довольно щекотливой обстановки, выкидыш Преисподней ненароком вспомнил не только лысого земляка, но даже, как бы это мягче сказать, его распутную маму, проживающую в загадочной стране Епонии. Именно к этой матери люди ежедневно отправляют свои незавершённые дела, планы и, зачастую, что уж греха таить, друг друга.
Спустившись с макушки стога, Ангел лицом к лицу, а именно уже к лицу, а не к морде, встретился с только что выкарабкавшимся из высушенного летним солнцем травянистого плена Чёртом. По неизвестным причинам, очутившись на земле, оба персонажа внешне ничем не отличались от обычных мирных жителей села Мутное, которое находилось в двух верстах от случившейся встречи. Единственным неудобством и для Ангела, и для Чёрта послужило их одеяние, а точнее, его отсутствие. Прикрывая запретные места руками, не сказав друг другу ни единого слова, оба короткими перебежками от куста к кусту направились в то самое село. Добравшись до речки, на которую пастух Мутного по утрам гоняет коров на водопой, путники решили перевести дух, как бы нелепо это ни звучало. К огромному на первый взгляд счастью для Чёрта, накануне в этих водах, таких же мутных, как и название села, утоп изрядно переборщивший с употреблением церковного кагора дьякон Никифор, отмечая очередную красную дату православного календаря. То ли новопреставленного погрузил на дно увесистый крест с Распятием Христовым, то ли тот запутался в рыболовных сетях соседа Митрича, который на дому приторговывал пойманной им рыбёшкой, а зачастую, обменивал её у кумы Клавдии, являющейся по совместительству женой дьякона Никифора, на порцию самогонного одурения. В отличие от своего мужа, Клавдия жила не только тем, что Бог ей посылал. Будучи бабой суетливой и предприимчивой, она своей продукцией снабжала всё Мутное, за что пользовалась огромным авторитетом среди селян. Так вот именно Чёрт первым обнаружил и сразу же облачился в брошенную на камыши рясу дьякона Никифора, которую тот впопыхах стянул с себя перед роковой водной процедурой.
