Душевный лекарь. О перенесении скорбей

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам афоризмы и цитаты, религиозные тексты, христианство. Год его публикации неизвестен. Международный стандартный книжный номер: 978-5-98891-532-2.

Аннотация

В издании «Душевный лекарь. О перенесении скорбей» читатель найдет ответы на свои вопросы о скорби и унынии, болезни и смерти, советы о том, как переживать тяжелые жизненные моменты, данные святыми отцами православной церкви.

Цитаты из Библии преимущественно взяты из сочинений Святых Отцов, где они приводятся в соответствующем значении. Все библейские тексты даны в современном переводе, за исключением Псалтири и некоторых цитат Писания в составе отеческих изречений, которые в славянском переводе более отвечают смыслу, в котором употребляют их авторы изречений. Поскольку источниками явились книги как в современной, так и в старинной редакции, для единообразия устаревшие грамматические формы были изменены в соответствии с нормами современного языка.

Читать онлайн Дмитрий Семеник - Душевный лекарь. О перенесении скорбей


Скорби, уныние

Для чего нужны скорби?

Когда ты будешь в скорби, и когда все это постигнет тебя в последствие времени, то обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его.

(Втор. 4, 30).


Только для вразумления наказывает Господь приближающихся к Нему.

(Иудифь, 8, 27).


Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его.

(Прем. 2, 19).


Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

(Иак. 1, 12).


Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает.

(Рим. 5, 3–5).


Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу.

(2 Кор. 4, 16–17).


Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени.

(Евр. 12, 11–12).


На то и щука, чтоб карась не дремал.


Без муки нет и науки.


Намучишься, так и научишься.


Кушанье познается по вкусу, а святость по искусу.


Золото не золото, не побывав под молотом.

Русские пословицы.


Всякий грех совершается для наслаждения, и всякое прощение грехов получается чрез страдание и печаль.

Преподобный Фалассий (VII век).


Как счастье возносит, так беда смиряет и в познание себя приводит человека.

Святитель Тихон Задонский (1724–1783).


Если и явные недостатки не так удобно бывают нами замечаемы, то тем более помышления; а мы, не зная большей части кроющегося в нас зла, смущаемся постигающими нас скорбями. Познаем же как разумные, что Господь для пользы нашей попускает на нас скорби, и делает нам чрез то много добра.


Прискорбный случай разумному подает воспоминание о Боге; того же, кто забывает о Боге соразмерно с тем огорчает.


Смотри на исход всякой невольной скорби, и найдешь в ней отъятие грехов.

Преподобный Марк Подвижник (IV–V вв.)


Спасение не в том состоит только, чтобы не делать зла, но и в том, чтобы самим мужественно терпеть зло.


Скорбь – учительница любомудрия и мать благочестия.


Ничто столько не располагает души к любомудрию, как скорбь.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).


Я полагаю: или к наказанию за прежние наши прегрешения, ибо, по слову святого Апостола:


Рекомендации для вас