Основы психологии художественного творчества

О книге

Автор книги - . Произведение относится к жанрам учебники по психологии, основы психологии. Оно опубликовано в 2003 году. Международный стандартный книжный номер: 5-89353-098-5.

Аннотация

В основу книги положены результаты многолетнего изучения автором психологии художественного творчества актеров и режиссеров. Рассматриваются вопросы природы творческой личности, ее особенностей и психологических механизмов творчества. Значительное внимание уделено методам исследования и практическим тренингам для коррекции и развития профессионально важных черт личности и психических состояний. Учебное пособие адресовано студентам творческих специальностей высших учебных заведений.

Читать онлайн Алексей Гройсман - Основы психологии художественного творчества


Под общей редакцией Народного артиста СССР, профессора В. А. Андреева


Рекомендовано кафедрой актерского мастерства Российской академии театрального искусства Министерства культуры РФ


Рецензенты:

Е. П. ВАЛУКИН

Народный артист России и Республики Башкортостан, доктор педагогических наук, академик Международной педагогической академии, зав. кафедрой хореографии РАТИ-ГИТИС, профессор

М. Ф. СЕКАЧ

Доктор психологических наук, профессор кафедры акмеологии и психологии профессиональной деятельности Российской академии государственной службы при президенте России

Б. К. ТЕБИЕВ

Доктор педагогических наук, профессор, президент Международной педагогической академии

М. В. СКАНДАРОВ Кандидат искусствоведения, профессор, декан режиссерского факультета РАТИ-ГИТИС

1. Эмоционально-рефлексивная природа искусства

Истоки зарубежных теорий художественного творчества

В давнем споре о месте и роли искусства в человеческой жизни отчетливо просматриваются две главные, противостоящие друг другу концепции. Согласно одной из них, назначение искусства состоит в том, чтобы служить проповедью, наставлять на праведный путь, стимулировать общественную активность, пробуждать дух преданности какой-либо социальной идее и т. п. Согласно другой концепции, искусство является прежде всего исповедью, разрешением от духовного бремени, облегчением души, эмоциональной разрядкой, чувственным наслаждением и т. д. Соответственно, в этих концепциях по-разному истолковывается и такая фундаментальная для искусства категория, как катарсис. В первом случае катарсис представляется очищением души от всего телесного, сосредоточением на самом себе (Платон), осознанием и искоренением страстей (П. Корнель), иными словами – средством или неким условием, ведущим к достижению цели, постижению истины, совершению подвига, выполнению нравственных требований и побуждений. В рамках этого подхода подчеркивается дидактико-морализующее начало искусства.

Во втором случае катарсис понимается с позиций функциональной теории искусств, выделяющей прежде всего психотерапевтическое воздействие искусства как «облегчения, связанного с наслаждением» (Аристотель), как «средства гармонизации страстей и умиротворяющая завершенность» (И. В. Гете), как сублимация и изживание патогенных аффектов, грозящих личности интрапсихическими конфликтами (З. Фрейд) и т. д.


Рекомендации для вас