Этика. Для тех, кто хочет все успеть

Это представления людей о добре и зле, о хорошем и плохом, о том, как должен вести себя человек, чтобы считать себя достойным членом общества и испытывать чувство внутреннего удовлетворения. См. главу I

Ритуалы – естественная часть Вселенной. Как звезды и планеты движутся по предопределенным орбитам, так же и человек должен следовать своему предназначению. См. главу II

Страдание – это не только боль, голод, жажда или неудовлетворенность. Наслаждение в итоге тоже обязательно обернется страданием, такова природа вещей. Таким образом, с буддистской точки зрения страдание – это вся человеческая жизнь. См. главу IV

Над человеком есть могущественный Бог, законам которого нужно подчиняться; человек не существует сам по себе, он – часть общности, именуемой народом, и благо всего народа в целом важнее, чем благо каждого отдельного человека. См. главу VI

Он первым заявил, что мораль и поведение человека зависят от него самого, а не от судьбы или других внешних сил. См. главу VII

Погрузиться в себя, изучить собственную душу и разум и при этом максимально подавить свою телесную сущность – вот путь, который предлагает Платон искателям истины. См. главу VIII

Этика нужна не для того, чтобы в ее рамках размышлять о добродетели, а чтобы научить людей быть добродетельными, поэтому ценны только те теории и учения, которые содержат практические советы. См. главу IX

Для настоящего стоика не имеет никакого значения, насколько он богат и знатен, он считает себя равным и царю, и нищему. Его не пугают никакие испытания, болезни и невзгоды – он все равно выполняет свой долг, получает от этого моральное удовлетворение и даже чувствует себя счастливым. См. главу XI

Святой Августин дает такой ответ: наличие воли отличает человека от всех прочих живых существ. Звери и птицы не могут нарушить волю Бога, но они не могут и познать его, приблизиться к нему. Человек же способен и на то, и на другое.